此期延續時間較長。
（2）臨床死亡期：呼吸停止，心跳停止，神經反射消失。但某些組織和器官仍有生命活動。臨床死亡期是死亡過程中的可逆階段，仍有複活的可能。
（3）生物學死亡期：是死亡過程的最後階段。此時從大腦皮層開始到整個神經係統以及其他各組織和器官都處於不可逆的無生命的狀態。這一時期的整個機體已不能複活，稱為真死。
因而，醫生們認為莫達達的三次死亡，都是假死，即臨床死亡期，很可能是由於神經係統某個部位發生障礙引起的，具體的原因尚有待查明。
但是，醫生的上述“假死”理論卻無法解釋一些生命再生現象。
《奧秘故事大觀》中搜集了這樣一些事例：
1926年，小香蒂·迪庇誕生在印度的新德裏，7歲時的一天，她突然莫名其妙地對母親說：“媽媽，我以前曾在馬圖拉城居住哩。”她還煞有其事地告訴母親馬圖拉和當時家裏的情況，以後，香蒂又好幾次提到此事。父母親看到她盡說些不著邊際的胡話，很是擔憂，就帶她去看病，醫生聽了香蒂的敘述，迷惑不解，“真奇怪，這孩子一點也設有精神異常的症狀，怎麼能說出這些叫人難以相信的事呢！再觀察一段時間吧。”
但是，香蒂到了9歲，仍未忘記在馬圖拉生活過的事：“媽媽，我以前說過我在馬圖拉居住過吧。我在那結了婚，還有三個孩子呢，我住馬圖拉時名字叫露琪。”
一天，有一個客人來找香蒂的母親，香蒂一見來人，突然叫了起來：“媽媽，這個人就是我從前丈夫的表兄，他也住在馬圖拉。”客人聽到香蒂的話，驚詫不已：“沒錯！”事情傳開後，引起了印度政府的重視，專門組成特別調查委員會，把香蒂帶到馬圖拉進行實地調查。香蒂出生後一直沒離開過新德裏，可是一到馬圖拉，她竟用馬圖拉方言與來找她的當地人熱情地打招呼，她還找到了從前住過的房子，認出了丈夫的父親，及自己的孩子，還向人們詳細地敘述了以前在馬圖拉的生活，講到朋友之間的交往，附近山水景色以及當時所在學校的情形。
當地人聽了她的敘述，都很吃驚，她講的竟完全正確。
“看來，小香蒂正是再生之人呐。”前來調查的人們不得不得出這樣的結論。
像這樣的再生之人，在印度還有不少，我國也有。
對其如何解釋呢？是騙人的迷信，還是客觀事實？看來，隻有未來科學研究才能揭開其中的奧秘！