第三點，寶玉的住所叫什麼？怡紅院？不對，寶玉的臥房叫絳雲軒。是他自己寫的，當然了，你可以說那時候寶玉還住在賈母院子的，不過後麵還有這三個字出現，曹公這個標題黨還給了一回目錄“絳雲軒裏召將飛符”。這時候，寶玉可是住在怡紅院的。也就是說，他的住處還叫絳雲軒。
第四點，湘雲對寶玉的稱呼，賈母說了，你們都大了，不該再喊小名了，可賈母前腳對湘雲說完，寶玉後腳進屋便喊小名。害的王夫人，忙著幫她描補。王夫人說話的目的是告訴寶玉，老太太已經說話了，你失禮了。還有就是對賈母說的，你老的話，寶玉沒聽見，別怪他。而這時，湘雲已經大喜了。當然這也算小事了，大的是湘雲喊寶玉為“愛哥哥”的。而且直接招致黛玉不滿，至於黛玉反應為何那般激烈，說到平兒理妝的時候，會細說。
第四點，湘雲已經傳出了大喜的消息，可她還是幫著寶玉做穿的。那時候不同現今的，現今衣服買成裝，那時候多是妻妾縫製，所有女孩，不論什麼身份，不會做針線那就什麼都不用多說了。而賈家也很重視這點，大觀園中，李紈實際上的工作，就是帶領小姑子們學針線的。不過李紈也是個不甘寂寞的。
第五點，他們同樣為青梅竹馬，一處吃，一處睡。可以說那時候他們還小，可別忘了，紅樓就是步步深入，一點聚齊一滴來的。
第六點，大招來了，金玉良緣。這個說法的起源，應該是薛姨媽提出來的。後經過薛蟠的大嘴，鶯兒的完善，做實。可問題是，薛家說了就算了？明顯沒用，旁的不說，寶釵的金鎖是有來曆的。可再看湘雲的那金麒麟，可有來曆？是賈母給的？僧道給的？叔叔嬸子給的？還是父母留下的？誰都說不清，可她從小就戴著了。同寶玉的玉一樣，說不清個來曆。可能有人會說，寶玉的玉，是落草（出生）時候帶的。事實上呢？賈母都不那樣認為，所以賈母很看重那玉，也正是因為不知道來曆，原本中，也多次強調不知道來曆的。
餘下的，至於什麼寶玉幫著湘雲寫名字；寶玉的重要時刻，她坐了寶玉黛玉中間；唯一一個外人，用大觀園作為主場宴客。等等吧，每次湘雲出來，就會說上一筆的，生怕人們忘了。
前麵四條情緣線，想來看過原著的都看出了，後麵的兩條，世俗姻緣和得道仙緣，就不那麼明顯。所謂世俗，無非是門當戶對了，或者說如賈政王夫人那般聯姻，而寶玉門當戶對的親事，書中隻有一處，那就是清虛觀中，張道士提親的那一回。門戶相當。至於傅秋芳，那門戶上是對不上的，所以就不算了，即便傅試心中有什麼想法，也沒用，畢竟他的想法，不該放了寶玉身上；得道仙緣，引領寶玉走上正果，這個也是有的，暫時先不細說了，後麵會一點點來。
這六條線，可卿的已經完結了。湘雲的金玉良緣，是現在的寶玉最希望放棄的。也是必須放棄的，如果失敗，那結果便如原本中一般了。餘下的四條，是寶玉要爭取的，等大家看了之後，會發現一個有趣兒的地方，那就是，這四條線對應的人再加上寶玉，正好湊成五行俱全。寶釵是金（夾雜木），黛玉是木（夾雜金），寶玉是土，餘下的二人，一水，一火。至於到底是哪一個？其實也簡單的，畢竟本文不加人物的，所以自是原著中提及的，又或是影射的。
到了此時，就該明白為什麼讓寶釵起心思了。黛玉妹妹不是一人可以護住的。而且寶釵的地位十分獨特，要知道，她可是金陵十二釵之首啊！況且她還和黛玉出現在同一幅畫上。還記得那副畫嗎？“兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪。”畫是什麼意思？當然是，雪融養木，木枯冬臨，這就是二人之間的關係了。之所以二人關係沒有融洽，完全因為二木之間，雪堆之上的那一塊玉了！那此時寶玉能讓一切融洽起來嗎？
如果不融洽，寶玉怎麼辦？寶黛釵對於寶玉來說，就是個坑。寶玉是土，土生金，可木卻克土。寶玉對釵黛二人是相生，那二人對寶玉是相克。紅樓奇書啊！怎麼琢磨怎麼是！