地字卷，風水術的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷龍脈的來去止伏，觀取“龍、砂、穴、水”。
人字卷，風水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，陽宅是活人的居所，對於陽宅的選擇，一樣也有極深的風水理論，此卷內容即是從《八宅明鏡》中提煉出的精華。《八宅明鏡》是八宅派的扛鼎之作，八宅派又在陽宅相度中獨占魁首，深入人心，特別在海內外華人聚居之處，更是奉八宅派為正宗。
由於古人講究“事死如事生”，條件允許的墓主都會擁有一個按生前陽宅居所的結構和布局仿造的陰宅，所以此“人”字卷也被收錄於書中。
鬼，顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇主要是講解古墓主人的情況。例如屍首和棺槨的擺放，殉葬者與陪葬品的位置，長明燈、長生燭的象征性等等，凡是墓中與死者有直接關聯的，多在此卷之中。
神，自古以來，渴望死後成仙，並沉迷此道之人不可勝數，屍解成仙的事情在風水中多有記載。同形勢理氣息息相關，如何在神仙穴中屍解羽化是這一篇的主要內容，不過在大多數情況下，“神仙穴中羽化眠”隻是一套不切實際的空虛理論而已。
佛，這一卷記載的是禪宗風水。
魔，主說地脈天星之惡兆，使人遠避地劫天禍，這是專門講風水中凶惡征兆的一篇。
畜，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態，這在風水中也大有名堂。這一篇主要說的是風水形成的畜形。
張大胡子做了個總結：“總的來說咧，你要搞墓地投建的話，人、鬼、神三卷擱這現代已經用不上了。
我老張家的風水術是道家一脈，所以佛字卷也教不了。
剩下天、地、魔、畜四卷裏的天字卷又最深奧，那會我吹牛逼了，一個星期你可能學不完······不過學個六七成讓你在外麵叱吒個風雲也綽綽有餘啦，這可不是吹牛逼！”
劉傾雲全程聽得都是一臉虔誠，連連道謝：“能得張天師不吝賜教，真是我上輩子修來的！”
張大胡子聽了這話，歎道：“這些東西也確實該有個傳承哈，不然往後就斷球了，我那兒子，一聽這些就，那簡直叫啥，嗤之以鼻，哎······”
張大胡子的兒子分了家結了婚，卻還沉迷遊戲和賭博，為還賭債和高利貸已經快把老爹的積蓄掏空了，成天隻盼著老爹的院子拆遷，哪有心思學啥老氣橫秋的風水。
劉傾雲了解了這些真誠地表示為他抱憾。
這時，小陳能回來了，也是很過細，包了6個大紅包，一個紅包裏1萬塊。
張大胡子卻又真心不想要了，說是自己要得那麼大的股份，老張家的技藝又能得到延續和發揚，哪還好意思收什麼見麵禮。他老婆卻一點不客氣，揣上六個大紅包就進了裏屋，打算留著給兒子還賬。
小陳能拿出順便帶回來的打印協議，張大胡子隻草草看了一遍，就豪爽又喜悅地簽字了。
劉傾雲看著他按手印時飽含憧憬的認真樣，心裏五味雜陳。
張大胡子留他們二人在家好吃好喝，吃完飯已經入夜，這天剛好是繁星密布，張大胡子便直接開始教劉傾雲辨識四方之靈及二十八星宿，沒現出來的就配以圖解。
小陳能聽了那些東西感覺頭大，則自顧自悠哉地吹著河風，玩手機刷“抖音”。
從第二天開始，凡有陽宅業務張大胡子就使他老婆出去做，有為陰宅選址的活他就帶上劉傾雲實地講解，沒活就讓小陳能開車帶他們二人在棗城及相鄰的河南省轄內觀山看水，相形度地，順便也觀摩下以前為人選過的藏風聚水之所。
實際上幾乎是沒有陰宅業務的，因為畢竟這麼大點地界，風水寶地是有限的，早讓人占光了，張大胡子又不願意敷衍和坑了客戶，便統統拒絕，專心傳授劉傾雲風水之術。
張大胡子的教授之法是將所知付諸於實踐，實踐出真知，實在沒條件實踐的部分，就將那些理論當成硬食一樣，嚼碎嚼爛了，變成易消化吸收的流食。
這比喻有點……惡心，反正是這麼個意思。劉傾雲也算頗有天賦，一天邁上一個大台階。
八天的時間裏，劉傾雲與張天師二人幾乎形影不離，除了吃飯睡覺就是在傳授與學習。
這天晚上，繁星傍月，劉傾雲撇開張大胡子獨立實踐了。他依靠天星風水的理論，手端羅盤定位出坐向，最終找到了一片大墓。正是已經出土多年的九連墩。
“那找那些沒出土的不是也用相同的方法就行了？”小陳能興奮地問道。
劉傾雲收起羅盤，帶著成就感激動地回答：“是的，可以出師了。”