不過，小皇帝認為劉堅這個想法對。雖然他現在是個皇帝了，已經算是獲得羅馬國民的認可了。可若是某一天有人看他不慣了，想要把他趕下台去，有著劉堅立下這個規矩，他至少能保得生命無憂了。至少不會擔心被自己的對手殺死了。
坐在這個位置上，誰能沒有點仇人呢。要是都把對手殺死了，萬一自己敗了呢，是不是自己也要死。給人留一條退路，其實也是給自己留一條後路。
十六歲的小皇帝知道這件事情，那位已經五六十歲的汙帝居然不明白這個道理。是他太狂了，還是他太弱智了？可笑的是，那麼大的朝代裏，居然就真的掌控在這樣一個白癡手中。
小皇帝雖然年紀小，可是分得清是非的，若不是兩位哥哥自相殘殺，他可是沒有機會的。而他能不能坐穩這個位置，就看這位貌似和羅馬帝國沒有什麼關係的東方男人了。
雖然這個男人居然把他的嫂子都當作了情人（他們沒有小老婆的說法，也隻能理解為情人了），真的是佩服，他偷偷的見過這位嫂子一麵，確實是羅馬帝國少有的美人兒。但是，他現在年紀還小，隻要坐穩了這個帝位，以後有的是漂亮的姑娘。
劉堅這趟算是給力了，不隻帶來了對他的支持，還將那個汪達爾的叛徒拉斐爾也押了過來。說實在話，雖然說拉斐爾間接的是幫了他，但他內心裏來講，還是對這種叛徒十分的不喜歡的。
這還不算，劉堅還將一幫儒家子弟都帶了過來。這幫儒家學子，以孔令為首的，本來已經在丹州安家落業了，但是為了能將儒家文化傳遍全天下，他們決定賭上一把。
孔令初見小皇帝的時候，隻和他說了兩件事情，一是要廣為宣傳忠孝仁義、君臣綱常的理念。小皇帝一聽就喜歡上了。若是天下人都安分守己，對他這個皇帝誓死效命，也就再沒有人再來危脅他的皇位了。這個很好，小皇帝當即就喜歡上了孔令了。
另一個就是向小皇帝托馬西建議，君主應該就要有三宮六院，這不是為了獵豔和壓迫女性，而是為了江山社稷著想，隻要有足夠多的皇室人丁，才能保證皇室的血脈延續下去，而象羅馬帝國現在這樣，男人和女人之間雖然沒有受到保護的一君多妃的製度，卻有擺不上台麵的情人風俗。這對於維持皇室的血統純正，以及保護皇室後代的利益是極為不利的。
對於這一點，小皇帝是極有感受的。若是她的母親也能象東方的風俗那樣，在皇宮中擁有一個妃子的地位，他就不會這麼多年忍受那麼多的苦了。
再說了，小皇帝現在雖然年輕，但能合法的擁有多個妻妾，而不是象他父親一樣，隻是和他母親偷偷摸摸的來往，想起來就美得不要不要的。小皇帝覺得，他們羅馬帝就應該按照這個習俗來，這樣的話，他母親就不會吃那麼多苦了。
因此，小皇帝腦子一熱，當即就封了孔令為國師，任由他在羅馬城內選擇合適的地方建立孔子學院。
有人說，孔學隻能算是一門學術，不能算是宗教。可是，他就算是一門學說，也是培養情操，建立信仰，幫助個人進行修身養性的一門學科，你說他不是宗教？可是，千百年來國人就恪守他的忠孝仁義的理念，代代相傳的。哪怕是田間地頭的老農，也知道要這樣的教導下一代。也隻有在某個瘋子在將自己造成神了之後，這些理念才被他們踩在了腳下。等到發現道德淪喪到他們已經挽回不了的時候，再將老夫子搬回來，卻發現已經不行了。
孔儒的思想，拿來治國，當然不行，因為顯得太文弱了，顯得太沒有進取性了。可是拿來個人修身養性，作為個人的行為準則，你和我說說，忠孝仁義不應該是做人的基本準則麼？信義道德是不是做人的基本？如果說這些理念你們都要挑釁。作者隻想說，不想和那些豬狗都不如的東西說話。
小皇帝這麼上道，劉堅都省下了去說服他的精力了。孔令得了小皇帝全方位的支持，自然能在羅馬帝國大展拳腳，讓儒家的思想在這異域綻放新枝了。其實劉堅自己本人，對於儒家的許多理念，並不是很清楚的。
接下來的日子，劉堅就是一心等待家裏的女人們到來就好了。
可是，他還沒有等到女人們來到，卻等到了孔令氣急敗壞的抱怨。隻見這家夥怒氣衝衝的闖進來對他道：“大人，那啥他們的教皇說要和我PK，我哪知道如何去和他PK，大人你告訴我，他們那個教皇，到底是什麼樣的人物，難道比他們的皇帝還大麼？”