宗教是一件很嚴肅的事情，哪怕信仰的本質再怎麼世俗，最起碼在外表上宗教和信仰是非常嚴肅的，所有的宗教大都有一個非常光偉正的信仰，而這種信仰的代表就是存在於現實世界中的某個神靈。即便是那些信仰奇葩的邪神，在自己宗教的神廟裏也會盡可能的體現出自己的威嚴和莊重，這樣才能讓信徒打心底裏臣服於自己和信仰自己。顯而易見，想要達成這樣的效果，神廟所處的地理環境至關重要，所以一般而言大多數宗教都會選擇紮堆把神廟建在一起，形成一個宗教區。這樣讓人一進入這個區域立刻就感受到一股莊嚴肅穆的氛圍，能夠有利於宗教加強信徒對於本宗教信仰的虔誠度。
然而同理教會和其他的宗教不同，他們沒有將神廟設立在宗教區，而是一反常態的設立在了一個舊城區裏。這裏的居民大都是平民，雖然理論上來講，平民的信仰應該會比那些中產階級和富人要虔誠得多，但不要忘記宗教的本質。在九玄世界宗教的本質隻有一點，那就是造神，無論他們將自己的神靈和信仰宣傳得多麼光偉正，本質上的目的都是將一個人捧上神壇然後收取利益。想要造神，就需要信仰之力，而顯而易見每個人能貢獻的信仰之力是不同的，實際上一個職業者能貢獻的信仰之力要遠遠大於普通人，一個淺信的職業者能貢獻的信仰之力就超越一個狂信徒的普通人了。而除去信仰之力外，能夠為整個宗教做出的貢獻，無論是人力還是財力，職業者也遠超一個普通人，因而發展職業者信仰收獲大還是發展平民信仰收獲大顯然是不言而喻的事情。
宗教發展要走上層路線這是經過無數宗教無數神靈，數千年來的時光積累下來的經驗，所有數得上號的宗教最看重的其實是信徒中有多少職業者而這些職業者又有多少實力。走下層路線，發展平民信仰的基本上隻有那些新興宗教才會去做，因為他們無力與那些大教爭奪上層信仰，不過等到他們的宗教發展起來後，最終也還是要走向上層的。
同理教會，這個擁有一位半神的教會按理來講他們已經完全可以去到宗教區發展上層路線了，以一個古神的閱曆和經驗以及教會神術，想要和其他教會爭奪上層職業者信仰其實是非常容易的事情，畢竟那些職業者最看重的還是宗教所能提供的神術。一個經曆了上千年時光的古神，對於法則的理解毫無疑問是優於那些近代才成神的神靈的，他所開發的神術應該也比那些近代神靈要強大才對。那為什麼同理教會他們還不把神廟搬去宗教區發展，而是依然要蹲在舊西區這個平民區甚至可以說是貧民窟的地方和一群泥腿子玩泥巴呢？這在華公子眼中看來是一件很奇怪的事情。
當華公子來到同理教會神廟所在地之時，就感覺自己仿佛進入了曆史。九玄世界的科技樹和社會結構很有趣，在其高處能看到一些常人根本無法想象的景象，而在低處甚至和遠古時代沒什麼區別。就以龍灣這座城市來說，在龍灣議會區，這是這座城市最發達的中心區，高樓大廈鱗次櫛比的聳立，高度直達雲霄的摩天樓在這裏隨處可見，不要以為這隻是普通的摩天樓而已。實際上這些大樓內部全都內置了擴展空間，建築麵積上隻有幾百平米的空間，經過拓展之後能夠翻倍甚至數十倍之大。建造的時候隻是一個普通的辦公室的房間，空間拓展之後打開房門走進去就會發現其實房間裏空間有一個足球場那麼大。一層樓的空間經過拓展能變成小半個城區，曾經有人做過統計，在議會區隨便挑一棟摩天樓出來，將其內部空間加在一起，其麵積甚至可能比整個龍灣都要大。
而與其相比舊西區這個說是平民區，實際上和議會區相比就是貧民窟的城區又是怎樣的呢？到處都是一些低矮的兩三層樓的小房子，甚至還能見到不少的棚屋房。這些棚屋房裏也是人擠人和下餃子一樣堆在一起，相對而言那些能住得起平房的都算是中產階級了。
就算這些平民不是生活在水深火熱裏，華公子覺得當他們看見議會區那些人的生活再看看自己的生活，兩者相對比，也不可能會對自己的生活感到滿意的吧。人不患貧，患不均。處在這樣極端的差距之下，在華公子看來就算這個城區裏的每個人都用紅色的眼光看著不屬於這個城區的每個人尤其是那些職業者也完全不奇怪。然而當從黑街出來後，走在這個城區的街上，華公子就完全沒有感受到路人的敵意，整個城區仿佛非常平和，每個人都安貧樂道與世無爭的樣子。華公子不知道別人是不是感覺非常奇怪，反正華公子自己是感覺簡直不可理喻的，這個城區裏充滿了違和感。