名物雜談
七桅燈
雪之下：暗想玉容何所似，一枝春雪凍梅花，滿身香霧簇朝霞。說的就是這樣的少年吧。
上元：專指從正月十三持續到十八的元宵節中，正日子十五這一天。元宵節又叫燈節，似乎在漢代就有了，據說是為祭祀太乙神而通夜張燈。直到今天在我家鄉，這個節都過得熱熱鬧鬧的。剛過年初三街上就會擺起花燈攤子，城裏也有很多製作花燈的師匠世家，琉璃燈羊角燈這些不常見的玩意兒，至今都還有人懂得它的工藝，就算是最普通的蓮花燈也是相當雅豔的。說起來，其實元宵節的白天也有劃旱船、踩高蹺的踩街遊行表演，有意思的不光是晚上的燈呢！
過三橋，走百病：這是上元夜的風俗，不過僅限於女眷。自古以來，女子們在這一天，可是肩負著在月下走過三座橋，達成消再祛病祈願的重要任務，至於家務，那當然是交給男人們去做啦。
桅燈：“桅燈”這個詞的描述是很形象的。從正月十三上燈開始，各個的土地廟前就會燃起三四丈高掛滿燈籠的桅柱。傳說眺望到七桅燈，會得到火神的庇佑保護，如果能得到其中一盞，那就是得到添子添孫的吉兆了。總之是喜慶的不得了的東西。
問道河：隻是普通的小河，所以取了非常普通的名字。可能因為是護城河的關係，水麵在河堤下方很深的地方。青灰色的磚砌堤岸上開滿了各種野花，紫苑，紫堇，蓼花什麼的，牆縫裏還有小小的桐樹生出來，大一點的水碼頭旁有遍生水草濕地，還聚集著蝴蝶和蜻蜓。
魁星閣：其實原型是市中心的文昌閣。那真是又柔和又優雅的建築，明明很醒目的立在十字路中央，卻一點也不突兀紮眼，更奇妙的是，它以前還是修建在一座橋上的呢。
夜光杯
浩行、浩幸：對兒子前途寄予厚望的父母所取的名字。我們家鄉最著名的安家要算安素軒家。安素軒整理曆代書法作品的石刻，到現在還陳列在天寧寺博物館專門展廳裏，以前時常有書法愛好者來拓，不過現在安上了玻璃罩。
夜光杯：單瓣白茶花的名字，單瓣茶花無論是白色還是紅色，都有說不出的華麗和高潔，不過現在卻很難買到單瓣品種。我家的白茶花就是重瓣的，名叫大城冠，也相當美麗。
丟手絹：在小時候好像很流行，不過我非常不善於玩這個遊戲，沒有一次能抓住丟手絹的人。
夢與臉：我小的時候有一次午睡，年輕的小姨一時頑皮，在我眉心點了朱砂記。年邁的太婆婆大發雷霆，說這樣我就會醒不過來。那是因為小孩子睡著了，魂會跟著床神床婆婆出去遊玩學習，回來的時候發現臉不一樣就糟糕了。不過我還是睡到自然醒，看來我從小就是個遲鈍的家夥，根本不會發現朱砂記這種細小的變化。
春眠之庭
鬆風：一般形容七弦琴的聲音，也是我們這邊一條巷子的名字。
若藻：像海藻一樣，有些隨波逐流，難以自主的名字。
醍醐：精製乳製品，一般用“醍醐灌頂”形容佛法對人的影響，對於在寺廟裏長大的少年，這個名字也算是比較貼切的吧。
青柳會：因為香川以我所在的城市為原型，所以也是以淺黃輕綠的柳樹為代表的，傳承了古老手工藝的民間藝人組織也用了這個名稱。
桃葉津：就是桃葉渡口的意思，桃葉複桃葉，渡江不用楫。
隱樵廬：有歸隱之意的名字。
西王母和鐵車：其實這兩種的確是非常相似的薄紅山茶呢，一樣的楚楚可憐，卻又一樣的凜然高潔。薄紅山茶的名字有不少都很動聽，比如埋火、比如頰紅、比如珠錨、比如羽衣、比如追憶……
《慕竹旨郎歌》：這首新羅鄉歌，有人說是得烏穀追念死去的竹旨郎的，有人說是得烏穀感歎竹旨郎年華不再，美貌凋零的。因為不曾涉獵朝鮮文學，所以不敢妄下斷語，但是竊以為這深沉哀切的悲傷，隻有在天人永隔時，才會從心裏綿長的滲透出來吧。