第一章
完美人生的品質資本
正直的品質有助於你快速成功
正直意味著人的自尊自強及自我認識。
一位推銷員每天按照經理的吩咐向顧客介紹產品的優點，久而久之，便厭倦了這種工作方式。一天，當又有顧客光臨的時候，他在介紹產品優點的同時也介紹了產品的缺點。顧客聽完後沒說什麼就走了，經理非常生氣，決定解雇他。正當這位推銷員帶著行李要走時，剛才那位顧客又回來了，還帶了一些人，這些人都準備買他的東西，就因為推銷員是個誠實的人。
一個人能在所有時間裏欺騙一個人，也能在同一時間裏欺騙所有的人，但他不能在所有的時間裏欺騙所有的人。這就是人們常說的：小勝靠謀，大勝靠德。
一個推銷員講了他的一些經曆：
大學時，我曾經在一家乳清飲料公司工作，我是一名經銷商，經過努力，我的業績達到全公司最高點，並擁有一個銷售站。但是由於公司部分領導人員缺乏正直及踏實的精神，最終導致整個公司瓦解。即使如此，仍然使我學習到許多寶貴的東西，如銷售商品的技巧以及如何和他人共事，而更重要的，我了解到如果一個人既無能力又缺乏正直，他便非常容易失去他已經達成的事情。
人們進入公司工作的目的是為了要賺錢，這並沒有什麼不對，相反地，對那些不這麼打算的人反而使人感到不安，沒有任何一件事情不需要人們花錢。
在商言商，隻要你進入商業圈，不管是職員、顧問、老板、合夥人或消費者都與金錢脫離不了關係。當然，家人、友情及人際關係則是建立在那些比金錢更重要的事情上。
你一旦從商，能力與正直就會變得更加重要，因為沒有一個人希望購買劣質產品，或者受到無禮的服務。當然，也沒有一個人想和那些無知、沒有技能以及不誠實的人交往。一個正直的人會在適當的時機做該做的事，即使沒有人看到或知道。亞伯拉罕·林肯說得好：“正直並不是為了做該做的事而有的態度，而是使人快速成功的有效方法。”
道德是鋪就成功之路的基石
不難想像，一個品行不端、德行惡劣的人能結識並擁有真正的朋友，長久獲得事業的成功。很難有人能與這樣的人長期合作，因為這種人不是搞一錘子買賣，就是過河拆橋。
“德”是指一個人的品性、德行。
不難想像，一個品行不端、德行惡劣的人能結識並擁有真正的朋友，長久獲得的事業成功。很難有人能與這樣的人長期合作，因為這種人不是搞一錘子買賣，就是過河拆橋。在家庭中，這種人也會做出一些不道德的事情，極有可能給家人和孩子帶來痛苦。他們甚至還可能因為某種利益的驅使，鋌而走險而落入法網……
要走向成功，需要以德立身，這是一個成功者必須確立的內在標準，沒有這個內在的標準，你就會失去支撐，最終導致失敗。
但必須注意的是，以德立身，是以自律為前提，一味講“哥們兒義氣”並不在以德立身之列。俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”在社會上，缺德之友最終會成為自己成功路上的定時炸彈。例如，明知這筆貸款不合手續，但因為對方是朋友，所以大開綠燈；明知這個項目不能擔保，因為受朋友的委托，最後還是辦妥了。諸如此類經濟犯罪案件多發生在缺德的人身上，他們重朋友、講義氣，交往中自以為彼此很了解底細，因而在合作中絕對信任對方，毫無防備，不能辦的事也不好意思拒絕，這樣，如果被缺德之人利用，必然會毀了自己的前程。
其實，以德立身貫穿於一個人的人生全過程。在人生的不同階段，道德對於人的要求雖有著不同的變化，每個人體驗和經曆的內容也不一樣，但是，“以德立身”的人生支柱是不變的，它對每個人的人生大廈起著支撐作用的定律是永遠不變的。
富蘭克林是美國資產階級革命時期民主主義者、著名的科學家，一生受到人們的愛戴和尊敬。但是，富蘭克林早年的性格非常乖戾，難以與人合作，做事常常碰壁。
為了改變自己，富蘭克林在失敗中總結經驗，他為自己製定了１３條行為規範，並嚴格地執行。他很快為自己鋪就了一條通向成功的道路：
１．節製：食不過飽，飲不過量，不因為酗酒而誤事。
２．緘默：不利於別人的話不說，不利於自己的話不講，避免浪費時間於一些瑣碎閑談之中。
３．秩序：把日常用品都整理得井井有條，把每天需要做的事排出時間表，辦公桌上永遠都是井然有序。
４．決斷：必須履行你要做的事，必須準確無誤地履行你所下定的決心，無論遇到什麼情況都不改變計劃。
５．節約：除非是對別人或是對自己有什麼特殊的好處，否則不要亂花錢，不要養成浪費的習慣。
６．勤奮：不要浪費時間，永遠做那些有意義的事情，拒絕去做那些沒有的事情，對於自己的人生目標永遠持之以恒。
７．真誠：不虛偽不欺詐，做事要以誠摯、正義為出發點，如果你要發表意見，必須有根有據。
８．正義：不傷害或者忽略別人。
９．平和：避免極端的態度，克製對別人的怨恨情緒，尤其要克製自己衝動。
１０．整潔：保持身體、衣服或住宅的清潔。
１１．鎮靜：遇事不慌亂，不管是一些瑣碎小事還是不可避免的偶發事件。
１２．貞潔：要清心寡欲，除非是有益於身體健康或者是為了傳宗接代，否則盡量少行房事。絕不做幹擾自己或別人安靜生活的事，或有損於自己和別人名譽的事情。
１３．謙遜：一定要向耶穌和蘇格拉底學習。要抵擋得住享樂的誘惑，要抵擋得住金錢的勾引，不要有非分之想，就不可能有任何誘惑和利益使你去做你明明知道是邪惡的事情。
這樣你將會終生快樂，良心是永恒的聖誕節。道德是鋪就成功之路的基石，按照富蘭克林的辦法，你不妨試試。
品性是成功人生的一個重要資本
一個人的性格決定他的命運，如果你不想改變你現有的性格，那麼，你就無權拒絕你的命運。
品性修煉，對一個人的成才有著極大的助益。最近，華裔美國科學家、微軟中國研究院院長李開複在寫給中國學生的一封長信裏，詳細地談了該如何在未來的留學、工作或者創業的過程獲得成功，其中第一條就是要“堅守誠信、正直的原則”。這往往不被人放在眼裏，隻有睿智的人才會理解品性的價值。
《射雕英雄傳》裏的郭靖“忠誠老實，很有俠義之心，性格淳厚，又極聽話，樸實和善，心思單純，極少雜念，以恕道待人，臨危不忘救人”。正因為郭靖品性高尚，所以在成才的道路上得到了許多德高望重的武林高手的真誠指導和幫助。品德，不僅使自身受益，還有益於後人，從而幫助其後人成才。梅蘭芳的天分並不出色，曾經被人譏諷：“祖師爺沒給你飯吃？”但其祖父待人仁厚，處處助人，梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父無私的幫助，梅蘭芳便就是他湧泉相報的對象。為此，梅蘭芳曾深有感觸地說：“我能夠有這一點成就，還是靠了先祖一生的疏財仗義，忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱，就是因為他和先祖的感情好，追念故人，才對我格外厚愛。”
華人首富李嘉誠，最初投身塑膠業，把他的塑膠廠命名為長江塑膠廠，後來把塑膠廠賣掉，轉而涉足地產業，其公司命名為長江地產有限公司。後來產業擴大，改名為長江實業。
不管生意如何改變，李嘉誠對“長江”情有獨鍾。李嘉誠說：“長江取名基於長江不擇細流的道理，因為隻有有這樣曠達的胸襟，然後你才可以容納細流——沒有小的支流，又怎能成為長江？隻有具備這樣博大的胸襟，自己才不會驕傲，不會認為自己‘功曬’（事事第一），承認其他人的長處，得到其他人的幫助，這便是古人說的‘有容乃大’的道理。如果沒有那麼多人替我辦事，我就算有三頭六臂，也沒有辦法應對那麼多的事情，所以成就事業最關鍵的是要有人幫助你，樂意跟你工作。”
品性的修煉，不僅要特別重視品德，而且要特別重視性格和態度。後者與品德是緊密聯係在一起的，而且更加全麵實際，更易操作。
愛默生說：“我們的性格決定我們的抉擇，這一觀點並非是宿命論。”一個人的性格決定他的命運，如果你不想改變你現有的性格，那麼，你就無權拒絕你的命運。
性格問題，實際上主要是態度問題，即對自己、對他人、對社會和對學習、對工作、對事業持有的較為穩定的態度。好學生與差學生的差別，往往不是他們在智力上有多麼大的差別，而是在於他們對自己、對學習的態度不同。好學生對自己充滿信心、充滿希望，對學習是認真、積極、勤奮的態度；而差學生則對自己的態度是自暴自棄、破罐破摔，對學習則是馬虎、消極、懶惰的態度。態度的差異，導致成績上的差異。在學習上如此，在交際上更是如此。
大凡交際能力高的人，就是對他人持有友善、熱情的態度，而那些交際能力差的人，對他人所持的是冷漠、被動的態度而已。謝安在大兵壓境、國家危在旦夕時仍然沉著穩健，鎮定自若；而有的人遇到一點困難，就垂頭喪氣、心灰意冷。這都是態度的不同啊！
一些很有見地的公司也越來越重視人才的態度。日本的經營之神鬆下幸之助不愛用那些“頂解”人才。為什麼呢？就是因為這種人往往自恃甚高，總是抱怨環境，抱怨職務、待遇與自己的才能不相稱。持這種態度的人，往往對工作缺乏責任心和工作熱忱，幹起工作來不會出色，他有的那點才能也發揮不出來。
而另一些能力僅僅是這類人的７０％，雖然不夠高，但往往沒有一流人才的傲氣，工作踏實、肯幹，反而能夠為公司出大力。所以，鬆下把７０分的中等人才，不僅不看成是壞事，反而說這是“公司的福氣”。鬆下本人就認為自己也不是“一流”人才，但他的態度分肯定多。
美國西北大學理事會主席兼心理學博士史各特說：“決定成功與失敗，態度比能力更重要。”哈佛大學的一項研究表明：成功、成就、升遷等原因的８５％是因為人們的態度，而僅有１５％是由於人們的專門技術。然而，現在的教育，隻教人專業技術，而不教人對自己、對他人、對組織、對事業的正確態度。事實上是，人們花費著９０％的時間、精力、金錢，來學習那１５％的成功因素，而對於占８５％的成功因素卻從未意識到！這是多麼大的失誤啊！
人格的力量是無窮的
不論是在哪個國度，不論是哪個時期，不論是你腰纏萬貫的富翁還是一貧如洗的窮人，不論你是高官顯赫還是一介平民，有一點你必須承認——人格的力量是無窮的，它在人類文明發展史上的作用也是巨大的。
對於一個人來說，無論他取得的成就有多大，最令他驕傲和欣慰的事就是他從來沒有不良的工作紀錄。
為什麼林肯總統有那麼高的聲望，為什麼他的人格受到美國人民甚至是全世界人民的敬佩與讚賞呢？那是因為他一直盡心盡職地工作著，從來都沒有不良的工作紀錄，當然他也不做有損自己聲譽的事情。無論是在哪個國度，不論是哪個時期，不論是你腰纏萬貫的富翁還是一貧如洗的窮人，不論你是高官顯赫還是一介平民，有一點你必須承認——人格的力量是無窮的，它在人類文明發展史上的作用也是巨大的。
當一個人發現自己對社會意味著什麼，當他意識到自己所做的一切都不是為了沽名釣譽，當他全身心投入到為人類謀福利的事業當中去的時候，他就成了世界上一個了不起的人，一個重要的人。現在困擾許多人的問題是他們覺得自己除了代表自己的利益以外，他們並不代表其他什麼。也許他們中的許多人都接受過良好的高等教育，都有豐富的專業知識或者是一技之長，但是他們卻很自私。他們隻為自己而活。這使他們的人格魅力大打折扣。
要找到一個有豐富的專業知識、過硬的專業技術、並且在行業中聲名顯赫的律師或者醫生並不難，但是要找到一個一直兢兢業業工作、從來沒有不良紀錄的律師或者醫生卻很難；要找到一個成功的商人很容易，但是要找到一個把人格至於生意之上的商人卻很難。這個社會，這個世界需要的是這樣的人？他不僅有一技之長，他更要堅守做人的原則，他能意識到自己對社會意味著什麼，他能感受到自己所做的工作對社會的價值。
羅斯福總統年輕的時候就下定決心絕對不做有損自己聲譽的事情。在他工作的時候，在他結交朋友的時候，在他的日常生活中，他從來不允許自己做出有損自己名聲的事情，即使那樣會讓自己失去部分財富，失去一些朋友，他也在所不惜。在他成為美國曆史上政績顯赫的總統前他就是這樣要求自己的。
在他的政治生涯當中，他有很多發大財的機會，隻要他不那麼正直，不那麼秉公執法，隻要他稍微利用一下自己的政治地位和權力。但是羅斯福沒有這麼做，他從來不會做違背良心和有損聲譽的事情。他不想讓自己的政治生涯史上有任何的不良紀錄，任何的汙點。如果在某一個職位上就必須放棄自己做人原則的話，他寧可放棄那個職位。他不允許自己去拿一分來路不明或者不幹淨的錢。盡管這樣他會得罪很多人，也會給自己製造很多麻煩，但是他依然堅守自己做人的原則。事實上，很多人雖然記恨他的“不給情麵”，但是卻又非常敬佩他的正直和誠實。