第7章 克隆人(三)(2 / 2)

楊笑塵明白他的疑惑:“特萊恩教授,我這次是想請教些生物學上的問題。”

特萊恩教授這下明白了:“噢,戴維,你竟然對生物學也感興趣了?好吧,我會盡量為你解答的。”

楊笑塵組織了下語言邏輯,這才問道:“特萊恩教授,從克隆的技術來講,克隆生命,比如人類,”,楊笑塵停頓了一下,見特萊恩教授沒有什麼異樣的表情和舉動,這才接著說道:“是否能克隆出一個一模一樣的人?我是指包括學識和性格及記憶?”

特萊恩教授露出感興趣的神情,身子也向前微微探了探,揮著右手:“親愛的戴維,雖然克隆人類,嗯,事實上哪些該死的商人已經這麼做了!”,見楊笑塵露出驚訝的表情,特萊恩教授有些悻悻然:“他們管那叫代孕,哦,當然,和克隆牛、羊有些差別,但該死的,他們隻需要修改幾個步驟,就能和克隆牛、羊一樣的克隆人類了。”

楊笑塵知道這樣下去自己必須聽完整個克隆技術細節不可,在趕回實驗室前,他隻有5個小時:“那麼,特萊恩教授,這樣克隆出來的人類,能擁有原體一樣的學識和性格及記憶嗎?”

特萊恩教授搖晃著頭,嘴裏“no、no”著:“這是不可能的,戴維,要知道,DNA傳遞的隻是基因密碼,而不是記憶。某些基因,比如11號染色體中D4DR基因,對性格有一定的影響,但這絕不是說,克隆能夠完全複製一個人的性格。”

“那麼學識和記憶呢?是否能夠像某些科幻電影裏那樣,通過複製,拷貝到克隆體內?”,楊笑塵繼續問道。

特萊恩教授躊躇了下,有點遲疑:“雖然說現在的技術並不能做到這點,但或許將來能夠。戴維,你知道,我並不是腦神經學家。”

“那麼,克隆體會擁有自我意識嗎?”,楊笑塵問了一個重要問題。

特萊恩教授表情有點嚴肅起來,那個小孩似的耍滑等早餐的老頭,此時終於展現出了專業學者的氣度:“雖然我不是腦神經專家,但,從生物學角度來看,生命從簡單的細胞組織,進化到複雜的高級生命體,自我意識也從簡單進化到了複雜的自我認定。”

“事實上來說,自我意識到底是什麼?無論是從生物學角度,還是從腦神經學角度講,都無法用一種解釋來說明。比如:人腦有140億個神經元,或許更多,那麼,到底是誰主導著它們的分配和合作?”

“從分子生物學上講,DNA的遺傳密碼有種現象叫做‘同義突變’,哦,戴維,這個你可以把它理解為‘同義詞’的變化,現在的研究表明,這是人體為了避免功能性的變化,而產生的自然選擇。那麼,是什麼規定了大多數人體都同樣采用了自然選擇?”

“教授,你是認為,是神創造了生命?”,楊笑塵用了西方用的“god”這個詞。和東方的眾多神不同,西方的基督教是唯一神,起碼在古希臘滅亡後,god這詞就代表唯一的神。

特萊恩教授攤了下雙手,頗有些無奈:“不,我不知道,每當我們有了新的研究進展時,就會出現新的疑惑。比如,為什麼人類進化選擇了五個手指,而不是四個?從實用角度講,四個手指足夠我們用了。為什麼同義突變沒有允許四個手指的DNA突變成為主流?”