整個知縣府衙所有的跟班、家丁、轎夫、丫鬟等全部加起來總人員有一百一十八人的一家之主——知縣，自然買得起。
不好好呆在當值的公堂裏，來這兒幹什麼？
仔細聽去。
傳教士皺眉頭，用蹩腳的漢語說道：“……你他媽的……不要罵得那麼肮髒，好惡心！——喂，大人，你還沒回答我呢？到底行不行？”
洋人也會講漢語的。
大清王朝出於“以華製夷，用華變夷”策略，對外國人學習天朝語言非但不予限製，有時甚至采取鼓勵態度，導致因仰慕華夏文化而來中國學習中國語言者曆代不絕。
這些洋人，來華傳教之前，都是受過專門的培訓，尤其是這耶穌會，在三百年前就有過來華傳教的記錄，其祖宗之一的範禮安曾向耶穌會總會長建議：要進入中國內地傳教，必須對傳教士進行培訓，“最重要之條件，首重熟悉華語”。由此，耶穌會在澳門設立聖保祿公學，後來又升格為聖保祿學院。學院以中文課程為主，另設有拉丁文、神學、哲學、音樂、修辭學以及數學、物理學等自然學科。
可以這樣說，聖保祿學院幾乎成為培訓赴華傳教士的專門機構，澳門則成了傳教士學習中文的必經之地。
由明到清，到中國傳教的已知姓名的傳教士多達二百餘位，如熊三拔、艾儒略、金尼閣、湯若望、南懷仁等都是大名鼎鼎。
王子昂記憶力極好，雖然對這段話中的一些詞句並不理解，不過那個一心求佛的友人信誓旦旦的跟他講這些的時候說了一句話：“宗教是被壓迫心靈的歎息，是無情世界的感情。要是這一塊淨土都被別人奪走，這個民族就真的沒有希望了！”
這句話讓他一直將這些並不理解的內容牢牢記在腦海中。
知縣模樣的胖子支支吾吾，眼神閃爍：“嘿嘿嘿，史密斯先生，這個說來又話長了，不過……”
“快說，別羅嗦！”
知縣清清嗓子：“隻要肯花錢，在這一畝三分地兒沒有咱辦不了的事情……”
“那就好，三十兩，我要做靜海的湯若望！！”
王子昂微微一笑。
湯若望，耶穌會傳教士，大明朝時候來到天朝，精通天文曆算，在入京的頭兩年中，便以對月蝕的準確測算贏得了戶部尚書張問達的賞識。七年，前往西安管理陝西教務，崇禎三年，由禮部尚書徐光啟疏薦，回京供職於欽天監，譯著曆書，推步天文，製作儀器。
是來華中的諸多外國人中發展得最好的。
任何一個來華的外國人，恐怕都繞不過這個坎兒。
官員答：“錢不夠，不能辦。”
“那就一百兩！”傳教士伸出一個指頭。
官員說“行，大家互相配合，隻要你將你們的愛得拉修女給我們那天殺的知府剝光光送到床上，七天以後，這靜海的西教事物就都歸您管啦！”
兩人撫掌大笑，已經達成共識。
勾肩搭背的就要往縣廟裏麵走去，“史密斯先生，您今兒把我叫出來，隻是為了這件事？”
“不不不，當然不……”傳教士頭搖得像是撥浪鼓。
“那還有什麼囑咐值得您當麵傳達？”
“張知縣，我覺得你的女兒挺美麗，有悟性，我想讓她跟著我信教，你知道，我是主教，由我來教育她是最好的了！”
肥胖的官員頓時頓住身形，不斷拍著傳教士肩背的手臂僵在空中，麵容上的笑容尷尬異常。
“這個……”
信教？
誰都知道，這些個傳教士，除了少數有良知的、清心愛主、熱愛中國、熱愛中國人、把自己的一生奉獻給教義的真正信徒，其他的，不過是侵略的工具而已，這些人參與侵略中國的活動和對中國的掠奪、參與鴉片販賣和不平等條約的簽訂、插手中國官場，幹涉中國內政、借助本國政府的武力及武力威脅，無法無天、搶劫奸－淫、草菅人命、霸占土地、包攬詞訟、招納社會上的各種越軌之徒、惡霸一方、強占農田、私設公堂、經營非法貿易，生活糜爛、霸占民女“初－夜權”……等等等等，罪行罄竹難書。
他那柔柔弱弱的女兒，到這這傳教士手裏，還能有好麼？
何況人家已經表達得這麼清楚了。
若不是他是個小小知縣，隻怕就要遭到強搶。
“照你所說，你們這個知府隻怕德行有虧啊，張知縣，我跟美租界駐華公使田貝先生還是有一定的交情，不如……”
美租界是五年前年隨同英國在天津強劃租界，美國也在英租界南麵相鄰設立一個租界。東臨海河，西至海大道，北以博目哩道和英租界毗鄰，南接馬場道。
“小女明兒就改信天主，回歸天主的懷抱……”
“好說好說，你真上道，哈哈哈，走，搓澡去……”