“幹嘛不說呢？萊蕪人有句俗語，是癤子早晚要擠掉。這些話我一次和你說徹底，免得你有僥幸之心。呂主任其實比我明白，依你的問題，八路軍不會留你這條命的。退一萬步說，八路軍饒你不死，可是肅托運動中你整過那麼多人，我還偷偷的幫你殺了七八個人，就是八路軍饒過你，你能饒過自己嗎？”
聽藤田俊三說還偷偷殺過人，呂新正更加驚駭，一時閉不上嘴巴。
“不過，你們中國有句詩，叫山重水複疑無路，柳暗花明又一村。生與死有時無力回天，有時不過是轉念之間。比如一個想自殺的人，他會有一萬種不能活下去的理由，可是如果他回心轉意，隻要一個理由就足以讓他打消自殺的念頭。再比如呂主任，如果歸順皇軍，不但能保住性命，而且還有享不盡的榮華富貴。”
呂新正厲聲說：“你住口，我不會做叛徒的，你最好一槍斃了我。反正我不想活了。”
藤田俊三說：“一個真正想死的人，是不會說不想活了。對別人說自己不想活了，其實是沒打算死，希望別人給他活下去的理由。你們中國文化真是博大精深，要想死，有寧玉碎不瓦全的說法，有人生自古誰無死，留取丹心照汗青。要讓人活，有留得青山在，不怕沒柴燒，老百姓的話是好死不如賴活著。所以中國文化最大的長處，是不走極端，是什麼人都有活下去的理由。呂主任應該活下去的理由太多了，依你這樣的才華，在土八路這邊沒有出路，皇軍那邊卻非常歡迎。”
呂新正說：“我說過，我不會投降你們的。我不能為抗日增磚添瓦，可絕對不會當你們日本人的走狗。”
“走狗的說法實在可笑。寫過留取丹心照汗青的文天祥，誓死不效忠元朝，也就是你說的不當走狗。可是元朝還是在中國站住腳了，而且後世的中國人，不都以大元帝國地跨三大洲而驕傲自豪嗎？清朝入主中原，吳三桂被罵為漢奸，可是後來的清朝，你們不是也以康乾盛世而沾沾自喜嗎？”
“你不要偷換概念，那都是中國人的事。”
“中國人這個概念呂主任就沒理解清楚。”藤田俊三說，“你們最早的中國人不過是中原那幾個小小的省，可是後來版圖擴到哪，中國人的概念就擴大到哪。蒙古人占領了中國，蒙古人就成了中國人，滿洲人占領中國，滿洲人就成了中國人。大日本統治了中國，那麼有一天你們也會認同中國與大日本就是一個國家。所以，呂主任歸順大日本，不過是有先見之明，提前為祖國服務。”
藤田俊三是謬論，但呂新正竟然一時無話可駁。
“現在我不急著要你的答案，到萊城後你慢慢去思考。”藤田俊三說，“今晚上你會見到王鵬，今天夜裏你們就被轉移到萊城。我還是勸你一句話，要像鳥愛惜自己的羽毛一樣愛惜自己的才能。我還有個建議給呂主任，人要明白自己的長處，與誰比比什麼要選對方向。呂主任打仗比不過王鵬這樣的人，可是要論治理國家，王鵬與呂主任相比，真是麻雀比雄鷹。呂主任這樣的人才，如果一死了之，實在不值。幾句贈言，僅供參考。我還要去見汪司令，到萊城後咱們詳談。”
藤田俊三叫人進來，吩咐：“井石君，把呂主任和王鵬他們請到一處，但要單獨關押。明天五時你們按原計劃向東南方向撤，如果他們要跑，當場擊斃，不留後患。要挑選幾個可靠的人，務必押解到萊城。這幾個人，比打一場勝仗更有價值。”
井石用日語與藤田俊三交談：“最可靠的人隻有兩個，兩個人無論如何無法完成押解的任務。我已經挑了幾個人，可是，如今姓呂的也當托派抓起來，怕他們到時候起疑。”
“做任何事情，不要單憑自己，要善於借助外力。”藤田俊三顯然已經有主意，“我現在要去見汪司令，我會一直跟在他身邊，直到他們束手就擒。這裏的一切都交給你了。你立即去找耿部長，就說呂主任命令，為了反掃蕩，要轉移托派，請他給押解的戰士講講政策紀律。”
井石問：“藤田中尉不跟我們一起轉移嗎？繼續呆在土八路身邊，太危險。”
藤田俊三說：“我的使命還沒有徹底完成，我必須保證把泰山區的首腦一網打盡。此時如果我們走了，反而令他們起疑。好，拜托井石君了。”