卞若萱覺得,單看一張符籙其實沒有太多的代表性,她應該再嚐試換個其他種類的靈力波動,畫同一張符籙試試。
出行在外,卞若萱的馬甲也不止一個,很快她就挑出了自己曾經使用過的另外一種靈力波動。
這次,卞若萱雖然仍然是心神沉浸在木生符本身,但是跟前一張木生符的繪製過程還是有那麼點不同的。
心分多用是她很久以前就掌握的一種技巧,之前是因為沒有把握能成功繪製符籙,才沒有分出心思兼顧別的方麵。
在已經成功了一張木生符的前提下,卞若萱自然敢做出這種嚐試了。
細心體悟這次繪製的過程,卞若萱在符籙繪製成功後沒有第一時間關注到符籙上。
已經不需要對符籙再進行什麼檢查了,從她剛才的繪製過程來看,很容易就能知道,這又是一張拿出去別人絕對不會相信是她繪製的符籙。
之所以會這樣,道理說簡單也不簡單,說複雜也不算太複雜。
在符籙的繪製過程中,符文與靈力波動共同構成了一把鎖,符文的最佳繪製法是鎖孔,靈力波動是鑰匙。
但是,二者都是為了進入相應的道而服務的。
對於初學者而言,因為對道沒有足夠的了解,隻能通過不斷的摸索,找到自己的靈力波動所對應的那種符文的畫法。
也就是手上先有了一把鑰匙,得不斷的嚐試,找到與自己的靈力波動最契合的那種符文繪製的方法
卞若萱覺得,單看一張符籙其實沒有太多的代表性,她應該再嚐試換個其他種類的靈力波動,畫同一張符籙試試。
出行在外,卞若萱的馬甲也不止一個,很快她就挑出了自己曾經使用過的另外一種靈力波動。
這次,卞若萱雖然仍然是心神沉浸在木生符本身,但是跟前一張木生符的繪製過程還是有那麼點不同的。
心分多用是她很久以前就掌握的一種技巧,之前是因為沒有把握能成功繪製符籙,才沒有分出心思兼顧別的方麵。
在已經成功了一張木生符的前提下,卞若萱自然敢做出這種嚐試了。
細心體悟這次繪製的過程,卞若萱在符籙繪製成功後沒有第一時間關注到符籙上。
已經不需要對符籙再進行什麼檢查了,從她剛才的繪製過程來看,很容易就能知道,這又是一張拿出去別人絕對不會相信是她繪製的符籙。
之所以會這樣,道理說簡單也不簡單,說複雜也不算太複雜。
在符籙的繪製過程中,符文與靈力波動共同構成了一把鎖,符文的最佳繪製法是鎖孔,靈力波動是鑰匙。
但是,二者都是為了進入相應的道而服務的。
對於初學者而言,因為對道沒有足夠的了解,隻能通過不斷的摸索,找到自己的靈力波動所對應的那種符文的畫法。
也就是手上先有了一把鑰匙,得不斷的嚐試,找到與自己的靈力波動最契合的那種符文繪製的方法
卞若萱覺得,單看一張符籙其實沒有太多的代表性,她應該再嚐試換個其他種類的靈力波動,畫同一張符籙試試。
出行在外,卞若萱的馬甲也不止一個,很快她就挑出了自己曾經使用過的另外一種靈力波動。
這次,卞若萱雖然仍然是心神沉浸在木生符本身,但是跟前一張木生符的繪製過程還是有那麼點不同的。
心分多用是她很久以前就掌握的一種技巧,之前是因為沒有把握能成功繪製符籙,才沒有分出心思兼顧別的方麵。
在已經成功了一張木生符的前提下,卞若萱自然敢做出這種嚐試了。
細心體悟這次繪製的過程,卞若萱在符籙繪製成功後沒有第一時間關注到符籙上。
已經不需要對符籙再進行什麼檢查了,從她剛才的繪製過程來看,很容易就能知道,這又是一張拿出去別人絕對不會相信是她繪製的符籙。
之所以會這樣,道理說簡單也不簡單,說複雜也不算太複雜。
在符籙的繪製過程中,符文與靈力波動共同構成了一把鎖,符文的最佳繪製法是鎖孔,靈力波動是鑰匙。
但是,二者都是為了進入相應的道而服務的。
對於初學者而言,因為對道沒有足夠的了解,隻能通過不斷的摸索,找到自己的靈力波動所對應的那種符文的畫法。
也就是手上先有了一把鑰匙,得不斷的嚐試,找到與自己的靈力波動最契合的那種符文繪製的方法
卞若萱覺得,單看一張符籙其實沒有太多的代表性,她應該再嚐試換個其他種類的靈力波動,畫同一張符籙試試。
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這次,卞若萱雖然仍然是心神沉浸在木生符本身,但是跟前一張木生符的繪製過程還是有那麼點不同的。
心分多用是她很久以前就掌握的一種技巧,之前是因為沒有把握能成功繪製符籙,才沒有分出心思兼顧別的方麵。
在已經成功了一張木生符的前提下,卞若萱自然敢做出這種嚐試了。
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已經不需要對符籙再進行什麼檢查了,從她剛才的繪製過程來看,很容易就能知道,這又是一張拿出去別人絕對不會相信是她繪製的符籙。
之所以會這樣,道理說簡單也不簡單,說複雜也不算太複雜。
在符籙的繪製過程中,符文與靈力波動共同構成了一把鎖,符文的最佳繪製法是鎖孔,靈力波動是鑰匙。
但是,二者都是為了進入相應的道而服務的。
對於初學者而言,因為對道沒有足夠的了解,隻能通過不斷的摸索,找到自己的靈力波動所對應的那種符文的畫法。
也就是手上先有了一把鑰匙,得不斷的嚐試,找到與自己的靈力波動最契合的那種符文繪製的方法
卞若萱覺得,單看一張符籙其實沒有太多的代表性,她應該再嚐試換個其他種類的靈力波動,畫同一張符籙試試。
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