當折木把《魍魎之匣》的手稿從書房裏拿出來時，看到入須冬實還特意去洗了個手。
“其實不用那麼正式，這隻是草稿而已。”折木有些哭笑不得。
入須冬實微微笑著搖了搖頭，沒有說話。
當她接過折木的手稿時，入眼的就是“魍魎之匣”四個大字，下麵和《姑獲鳥之夏》有一小段引釋。
【魍魎】
最早稱作“罔兩”，為影子之意。“罔兩，山川之精物也”，“狀如三歲小兒，赤黑色、赤目、赤爪、長耳、美發”；《搜神記》中引“夏鼎誌”雲“‘罔象’如三歲兒，赤目，黑色，大耳，長臂，赤爪。索縛，則可得食。”《本草綱目》則稱其“喜食人屍肝”。
【火車】
西國雲州薩摩邊境或東國一帶有異事。葬送之時，俄有大風雨，其烈足以吹倒往來行人，葬棺時被吹飛。若擲守護數珠則異事消。否則棺木飛走，失其屍。此即火車捉屍，乃甚為恐怖恥辱之事也。愚俗有言：生涯多為惡事，地獄火車來迎。火車攜走死屍後撕裂其身，掛於山中樹枝岩頭。火車之名，乃佛者先言（中略）。捉火車事，和漢多有事例。曰此乃魍魎之獸所為，魍魎或作罔兩、方良。酉陽雜俎引周禮曰：“方相氏毆罔像。好食亡者肝。而畏虎與栢。墓上樹栢，路口致石虎為此也。”此獸常於送葬之時出來危害。故漢土聖人之世，方相氏披熊皮，作四目之形，大喪之時立於棺柩前，持戈入穴，擊四隅，乃為毆此獸是也。此即險道神。或可見事物之源。
匣蓋未啟之前，魍魎究竟為何？
看到這和《姑獲鳥之夏》一模一樣風格的新作，入須冬實的心情不由地更加開心起來。
即使這隻是引用的小釋，入須冬實她也非常仔細地讀了兩遍。
之後她就陷入了書中那瑰麗奇異的世界裏，雖然上麵折木的修改的痕跡很多，但是折木的字很漂亮，也很工整，再加上這部作品的情節，從某些角度來說比《姑獲鳥之夏》還要吸引人，著實給了入須冬實很大的滿足感。
所以當她拿起手稿的那一刻，她就再也放不下了，即使到了飯點也絲毫沒有想要停下來的意思。折木也提醒了入須冬實好幾遍，可是每次她都是心不在焉的隨便回了幾句，可能連她自己都沒有注意到自己在說什麼的那種。
無奈，折木也隻好隨她去了。
《魍魎之匣》很長，即使折木已經很注意把一些不必要的東西刪去，可即使是這樣《魍魎之匣》的字數也超過了四十萬字。
不過可能是入須冬實看得很認真的緣故，也可能是因為她的閱讀速度本來就不慢，當太陽快要落山的時候，入須冬實就已經看完了。
入須冬實的這個閱讀速度再次有些出乎了折木的預料，《魍魎之匣》可不是網絡小說，也不是輕鬆的輕小說。倒不如說《魍魎之匣》在某些程度上比一些名著還要難懂——雖然《魍魎之匣》的文筆和經典度上肯定是比不上那些名著的，可是因為《魍魎之匣》和《姑獲鳥之夏》一樣，涉及的範圍太廣了，尤其是有很多民俗、心理、倫理上的內容——折木在寫的時候都翻閱了大量的書籍。