第一百二十一章 法家治國(2 / 2)

月影看蘇開陽有些沮喪,安慰道“沒關係相公,隻要你隨我去梧桐苑修煉,以你的體內黑豹的資質和神識,保證不出二十年,戰力就能趕上影兒,說不定還能超過我呢。”

蘇開陽猜測道,“影兒,梧桐苑是不是因為男人力氣太小,才變得這麼窩囊?”

月影道:“其實就是這個理,梧桐苑講究‘女尊男卑’,仙宋、大明講‘男尊女卑’,依著月影看,主要是因為‘力氣’二字,誰的力氣大,本領大,他(她)在家中、國中的地位就高,他(她)舉更有話語權!”

“可是‘夫為天,男尊女卑’是聖人說的…就算女人力氣大本領大也應該以男子為尊啊!”

月影不屑道,“也就是你們把聖人的話當成聖旨供著,我們梧桐苑才不信他們那一套!”

蘇開陽奇道:“梧桐苑不讀四書五經嗎?”

月影答道,“四書五經,倒也有人在讀,不過並非必讀,我們梧桐苑,諸子百家平等對待,沒有高低上下之分,學生們願意學哪一流派的都可以…”

“諸子百家平等對待?梧桐苑難道不用儒家治國嗎?”

“儒家本是一家之言,獨尊儒術是始於漢朝的董仲舒提議吧,孔孟之前,夏、商、周三朝曆經千餘年,哪有儒家治國一說?梧桐苑治國不用儒家,我們推崇的是法家!”

“法家!和先秦一樣!”

月影道:“相公說得對,梧桐苑以法家治國。儒家的說教,隻有聖人自己能做到,普通百姓根本做不到,與其苦口婆心的教誨,不如直接告訴他們何事可為何事不可為,如有違者,依法刑罰。從梧桐苑治國效果可知,皮鞭比教化要強上百倍!”

“這個…影兒說的…似乎有些道理”蘇開陽暗想。

月影笑看著一臉抓狂的蘇開陽,“其實呢,自詡以儒家治國的曆朝曆代皆為表裏不一,掛羊頭賣狗肉之輩,比如漢朝文景兩朝是‘外用儒術,內用黃老’,宋朝和大明也都是‘外用儒家,內用法家’,象你們的《大明律》製定的條目可不是一般的精細…梧桐苑的法規就從《大明律》上麵有所借鑒。”

月影的話讓蘇開陽覺得這十幾年書都白讀了,他心有不甘,“法家治國,國祚不久,秦朝就是活生生的例子。”

“秦以商鞅君變法以來國力始盛一直到始皇帝統一六國,那是多少年,100多年吧,怎麼能從始皇立國開始算?秦亡是因為暴政導致內亂,與法家治國無關;梧桐苑內無暴政,隻需考慮外敵即可。”

“影兒,梧桐苑既是不用儒家,國家如何選官,可有科舉?”

月影道,“梧桐苑不搞科考,官吏主要靠舉薦和軍功,就長老也不能世襲的,也要靠戰力,靠修為…”

蘇開陽道:“梧桐苑不愧為女媧後裔,國家取士頗有古風,堯、舜、禹也是靠舉薦和軍功上來的…”

月影微笑道,“相公說的這些都是從聖人徒子徒孫寫的書上看的吧?他們的話都是虛虛實實,三分真七分假,不可多信,我們梧桐苑治國是博取各家之長,既有大秦遺風,尚軍功,重耕織,同時也借鑒黑石城和翡翠城的治國之道。”

見蘇開陽還要追問下去,月影道:“黑石和翡翠城的事幾天幾夜也說不完,影兒有空閑時再與相公說吧!”