對道德經的明悟，也完成了大半，可終究無法做到完全，總覺得差了一絲。
至於本尊，大多數時間是在花神宗洞府閉關。偶爾，也會外出煉丹，讓周邊勢力知道他的存在。
在不少丹藥的作用下，這十年時間，本尊的修為，也到了結丹後期巔峰的程度。接下來就要準備進行凝聚元嬰。
破丹化嬰，並不簡單。需要的並不僅僅是精純的靈氣，絕佳的天資，還與修煉的功法有關。
驍峰本尊，從雲仙宗踏入修真界，修行的自然是雲仙宗給出的功法。那時候的他以為，星空中修煉的方法都是相同的。可後來才知道，不同的宗門，有不同的功法。這些功法有好有壞，由此也進行了等級劃分。
簡單來說，功法等級劃分可分為五品，為低、中、高、極、絕，顯然絕品功法是為最好。這也是驍峰派出分身的另一個原因，要從太昊宗，獲得更好的功法，隻有這樣，才能增加突破到元嬰境的成功率。
道德經是絕品功法，若能將其完全明悟，取代原本修煉的功法，到了結丹後期，再進行結嬰，必定能大大提高成功的幾率。
所以現在，本尊修為的提升不得不停下來。要等分身將道德經完全明悟，修煉到結丹後期才能嚐試突破。
所幸，本尊還有肉身可以嚐試修煉，丹道也還有再進步的空間。而且分身資質極佳，用不了許久就應該能完全明悟。
時間，又在不知不覺中過去了五年。五年時間，依舊平靜，整個太昊宗，卻慢慢開始忙碌起來。平日閉關的弟子，漸漸出了關。外出修煉的，也接連趕回來。或許，是有什麼大事要發生。
但驍峰，對此卻毫不知情，而是沉浸在自己的感悟中。用了十五年時間，他終於將道德經完全明悟。
“好一個道可道，非常道也！我用了十五年時間，加上本尊近兩百年的經曆，終於體會到其真正的含義！”
盤膝打坐中的驍峰獨自喃喃，眼中滿是明悟之色。
“真正的道，留存在心中，難以說出。而能說出的道，都是極為尋常的道，而非大道。若能將心中的道，追尋到極致，完全明悟，則能感受到更深層次的力量。這力量，道德經中稱為始，應該就是如今所說的源力了！”
同樣的話，同時從驍峰本尊和分身口中說出。可以看到，本尊和分身，都同時拿出鋒利的匕首，劃破掌心。
“今日，我便以心中之道為引，放棄這一百多年所修之駁雜力量，重新凝聚道念。以此為本，從此我將追尋心中之道，真正的大道！”
說著，便將體內的靈氣從掌心的傷口中逼出。臉色漸漸蒼白，身上的氣息也慢慢跌落。
修真界有這樣的說法，叫散功重修。說的，就是將體內修煉出來的靈氣逼出，然後，重新選擇功法修煉。
通常，雖然有這樣的說法，但很少有人會去選擇重修。因為這意味著要放棄好不容易修煉得來的修為，重新回到毫無修為的凡人，慢慢修煉。
誰也不能保證，在重修弱小的時候，不會被仇人尋上門來，就此隕落。因此，修士都是十分謹慎。
但為了盡快結嬰，提高修為，本尊和分身同時選擇了散功。分身的修為，經過這五年，已經從半步結丹，到了結丹中期。
但即便這樣，也要選擇散功。明悟了道德經，他才知道，以前的修煉，都是錯誤的。那樣的修煉，沒有道。雖然也能修煉到元嬰境，但等到了後期，想要突破到問道境，就不是那麼輕鬆了。
而這道德經則不同，是因心中存在的道念為引，進行修煉。這樣，就相當於在心中種下了道的種子，待進行感悟後，才能快速萌芽，幫助他踏入問道境。
散功的過程，並沒有出現什麼意外，不過是身上的氣息愈加弱小。分身還好，降臨世間的時間，隻有不到二十年，除了麵色有些蒼白外，看不出幾分不同。
但本尊則不然，已經修煉了百餘年的他，此刻修為盡失，容顏變得蒼老，皮膚變得幹枯，滿是褶皺。盤膝打坐的身子，顯得有些佝僂。若非四星肉身提供強大的生機，光是散功也許就能讓他隕落。
散功完成後，接下來就是重新修煉，以心中道念為引，凝聚修為。花了三天時間，分身和本尊終於同時感悟到體內這麼多年來凝聚的一絲道念。這道，是在黑石龍塔試煉中明悟的因果之道。
甚至，他體內還有微弱的因果源力！這道德經，便是以此為本，進行修煉了。
通過分身與本尊之間的聯係，將微弱的源力，分出一絲，送到分身體內，兩個驍峰同時開始修煉。