“因而，我們要……”夜搖光似乎明白了溫亭湛的心思。
“化被動為主動。”溫亭湛唇角輕揚，“人隻要有了欲望，就有了弱點，他想要猙。”
“我們想法子直接毀了猙？”這個可能性並不大啊。
“毀了猙的肉身。”溫亭湛目光幽深，看著山上，“他定然在暗處監視我們的一舉一動，猙不是想要明諾麼？這說明它已經不是那麼看重自己的肉身，或者它可以短暫的將肉身舍棄，既然如此，我們何不給它一個機會？”
猙現在元氣大傷，它深刻的知曉夜搖光他們這些人的實力，絕對不會放過它，它很可能會再將元神分化出來，在地下鎮壓了五百多年，雖然它的軀體受困，氣力受阻，但是它的元神卻是不被束縛，可以修煉。五百年的歲月，足夠它的元神恢複許多，它現在孤注一擲脫困而出未必不行，在猙看來，它和夜搖光他們必將會有生死一戰，與其坐以待斃，不如主動出擊，尤其是他們將明諾帶到它的眼皮子底下，值得它冒險一下。
“就算它真的全部元神掙脫而出，我們如何毀去它的肉身？”夜搖光依然沒有領略到關鍵，關鍵是用猙的肉身將大巫引出來，與其他們被利用，不如一起混戰，各取所需，到時候他們也可以省點力氣。
猙那樣的性格，會對窺覬它肉身的大巫容忍？
“隻要它的元神全部脫離了軀體，我們就能夠摧毀它的肉身。”溫亭湛笑得格外自信，“佛經裏有一篇度化，也就是說得道高僧，能夠通過誦經而讓死去的肉身得到解脫，免受腐爛之苦。”
這一篇經文，溫亭湛是在永安寺翻閱到，當時看著覺得很是晦澀，還特意去尋源恩大師詢問，後來因為廣明的緣故，他又開始涉獵佛經，就加深了對這篇經文的理解，有些人講究超脫和大自在，也就是死後將一切化為無，遵從從無到有，從有到無的最高境界。
佛門是普度眾生之地，有這樣一篇經文，可以滿足這類人的需求。他問過源恩大師，度化，指的是度化一切驅殼。
所為的驅殼也就是沒有靈魂之物，等到猙為了奪得明諾而掙脫出來，下方就隻有它一個驅殼，他們自然是能夠好心的將它度化不是？
“還有這麼神奇的能力？”夜搖光嘖嘖稱奇，她隻涉獵她這一道，對於其他道都是稍有接觸，兩輩子她都不知道佛門竟然有這樣神奇的本事，令人歎為觀止。
“天地廣博，豈是我等能夠盡知？”對此，琅霄真君倒是很容易接受，一個人能夠精通一道已然是了不起，如何能夠所有門道都摸得一清二楚，“既然如此，我們便上山，尋普燈大師相助。”
這樣的度化，他們肯定是不行，就算是對佛道了解頗深的溫亭湛，和身體裏有佛子之氣的夜搖光也沒有這個能耐，最近的人也隻有普燈可以做到。而且，般若寺的猙本就是有普燈一份責任，夜搖光自然不會向外求援。