如果不是李慕電磁意向仔細勘探也很難現這第一層和第二層還有一層隔層，李慕再仔細的往下勘探的時候現下麵的幾層才和一般的地表水的特征大致相同，這樣一來，李慕可以初步判斷這第一層水和第二層水並不是然形成的額，應該是後人造的，而且工程量極其浩大，一般的工程隊很難完成。不過這也是李慕的初步判斷，不定自然界就是那麼神奇，在大自然的鬼斧神工下造就了地底下這麼異於平常的地下水層也是很有可能的。
李慕收回電磁意向之後，看了看楊洋和盈盈道：“如果這片夾竹桃叢林全部變成一條河流，也就是風水學中的水域，那麼這個山丘，也就是那個所謂的墓中墓的入口處的地位到底處於什麼樣的位置呢。”
楊洋道：“如果真要是那樣的話，這片夾竹桃地域的水在風水學的位置相當的重要，再按照這片地域的地貌正符合《葬書》中的夫土者氣之體,有土斯有氣,氣者水之母,有氣斯有水,經曰土形氣行。物因以生，夫氣行乎地中，而生乎萬物，其行也，因地之勢，其聚也，因勢之止。葬者原其起。乘其止，地勢原脈。山勢原骨。委蛇東西。或為南北，千尺為勢，百尺為形，勢來形止，是謂全氣。全氣之地，當葬其止。氣之盛雖流行。而其餘者猶有止。雖零散而其深者，猶有聚。古人聚之使不散。行之使有止，故謂之風水。經曰氣乘風則散界水則止。屬於龍脈之佳地，葬者選也！這也是古代難得的風水寶地，王侯將相都想死後葬在這裏的！不過你隻是假設哦，現實是這裏隻有一片夾竹桃叢林，一滴水也沒有啊？我們也不要再自欺欺人了，假設完全沒意義的！”
李慕笑著道：“如果這些夾竹桃叢林隻是假象呢，而它的地底下就有湍流的河水，算不算風水學裏的水呢？”
楊洋不屑的道：“拉到吧，地底下有湍流的河水，這地上的夾竹桃叢林早就被衝刷的一幹二淨，如果底下有那些所謂的地表水，是不算的，這地表水在風水學裏不是正室，登不了大雅之堂的，所以你就不要臆想了。我覺得我們還是不要把這裏當做龍脈了，不然會誤事的哦？”
李慕道：“要不我們到現場勘查一下不就知道了嗎。”
盈盈聽到先是縱身一跳，跳到那個夾竹桃區域，整個夾竹桃區域是一個彎彎的月牙狀，如果地下麵有水，整個水域也是月牙狀，而這裏的墳塚是個圓圓的，二個圖案基本上和日月有關，古代日月神教的圖案也是如此，這也使人不免想到，這裏埋葬的人可能是日月神教的頭目，但轉念一想，這裏是陳勝墓的墓中墓，陳勝那個時代日月神教基本上還沒有盛行，如果排除是日月神教的話，那麼就很有可能是和日月星辰有關，這樣葬龍脈的可能性也是比較大的。