“行之不怠，那還不是麻煩事。”如此心道一聲，嘴上卻是問道：“那什麼是傍道？”
李煦寧道：“傍門亦有上中下三法。
定觀鑒形，存思、吐納、摩拂、消息、八段錦、六字氣、視頂門、守臍帶、吞津、攪神水或千口水為活，或指舌為赤龍，或搓身令熱為火候，或一嗬九摩求長生，或煉稠唾為真種子，或守丹田，或兜外腎，至於煮海觀鼻以津精涎沫為藥，乃上品之下法，為傍道。
閉息行氣，屈伸導引，摩腰腎，守印堂，運雙睛、搖夾脊，守臍輪。或以雙睛為日月，或以眉間為玄關，或叩齒為門，或想元神從頂門出入，或夢遊仙境，或默朝上帝，或以昏沉為入定，或數息為火候，或想心腎黑白二氣相交為既濟，乃上品之中法，為傍道。
搬精運氣，三火歸臍，調和五藏，十六觀法，固守丹田，服中黃氣，三田還返，補腦還精，雙提金井，夾脊雙關，握固內視，種種搬運，乃上品之上法，為傍道。
有三品一千餘條，中士行之，亦可卻病。
總而言之，道門金丹修煉分類較多，然均以魏伯陽之《參同契》為祖經。旨在教人了性命、脫生死，而非執生死、滯幻形。”
二狗子雖聽得迷迷糊糊，卻也知曉這邪道、外道、傍道與漸法三乘、最上一乘之差。又因自未出這蛇山，雖已近二十之光景，卻仍是娃娃心性，既欲求最上之法，又欲求最輕便簡單之法，思前想後終是棄了那傍門九品之法，隨即望向李煦寧，問道：“金丹是啥？”
李煦寧一眼便瞧出其心思，卻仍是耐心地解釋道：“丹像日月，比成陰陽，比成心性，比成神氣。金為金剛，不壞之意。修金丹大道可與日月合明，與地合德，與宇宙同流並存而已矣！
煉丹之法，從我下手。其法以煉心、煉性、煉精、煉氣、煉神，為修煉之本。又以精、氣、神為修命之三品大藥，雖不廢後之精、氣、神，然尤以煉先元精、元氣、元神為要妙。
鍾離祖詩曰，煉形先須煉老彭，一輪娥月西南橫。陰符進退丹蓋熟，陽火漸虧月漸明。扯坎填離還本位，擒烏捉兔複初成。從今不上閻王套，我做神仙赴玉京。
呂祖詩曰，看破浮生早悟空，太陽隱在月明中。時人悟得陰陽理，方奪機造化功。”
二狗子可記不住這等丹詩，把眼一轉，又問道：“那金丹在哪兒？奶奶以前好像過是吃得吧？”
李煦寧一怔，道：“你奶奶得那可服用的金丹是指外丹罷”
二狗子一撓頭，道：“是、是吧。我也不清楚，那時候聽不大明白。外丹又是啥？”
李煦寧笑著直搖頭，道：“若得過深你也聽不明白，那外丹便是以金石藥物燒煉，稱作金丹，地元丹法。而之後內丹取代外丹，沿襲金丹之稱，故而內丹又稱金丹大道。”
“哈，竟是崇光塔神童李道長，今日倒是瞧見真人了。”