那年青人略作一笑，道：“晚輩姓韓，名叫千葉，曾與神童有過幾番會麵。”
福伯恍然，道：“兄弟就是先前那高路上救人的夥罷，方才怎麼沒瞧著你來。”
韓千葉道：“先前見幾位聊得起興，便未曾前來，哪知神童一閃便去了。”
福伯點頭，道：“那零局一行確實是尋那黑手去了，但這一去可就危險了，兄弟若是有意，還是打消此念罷。”
“呃”僵於原地。
此時這洞窟之內，見“龍蠱”將二十餘道神雷分作數段，陳妙飛估摸著這變神之法已是不多，若是待這變神之法散去，定然再無一戰之力，當即迸起變神所得法力，閃至那“龍蠱”之頂，數百神雷毀滅地般轟下。
那何姓之人麵色大驚，手決一掐，那“龍蠱”回身一吞，將其含於嘴中，直朝那李煦寧所處之處竄去，一瞬便閃至李煦寧麵前。陳妙飛當即犯難，隻得消了十之七八的神雷，麵色立時一白，控那餘下神雷轟向那“龍蠱”邊角處。
立時之間，整座雙龍山震顫不休，驚鳥齊飛，直將那空鋪的滿當。自洞窟之頂落下無數碎石，數息之間便將這洞窟整得一片狼藉。
陳妙飛暗道不妙，連連查探李煦寧之情況，確實絲毫未果。糾結之下，怒咬鋼牙，催動餘下雷霆。
清微法師所召請的神靈，並非僅限於上述一般的雷部神將。從清微道經中可見，上至雷部元帥，下至地方神，皆在召請之列。《道法會元卷二十九》的《清微祈禱奏告道法》中的“奏雷祖狀”，即有“右臣謹奏，為於今月某日，檄請某雷帥，敬為祈晴禱雨”的話。而在《道法會元》所載諸多清微雷法之中，召請雷部元帥所統轄的一套雷神隊伍，是常見的現象。如《道法會元卷三十七》的“上清武春烈雷**”，即有召請殷元帥的記載：“謹召：上清武春猛吏太歲至德尊神殷元帥，副將贙神侯將軍，亞將鴉鵲王將軍，通靈報應急捉蔣使者，毛趙耿郭四大吏兵，年王月將，煞局一切威靈，聞今召命，至壇庭。存至，任意役遣。”顯然，殷郊元帥所統轄的這個軍事集團是常備軍，在做法時可由法師召合其隊伍，駕臨法壇聽遣。而清微法師所召請的地方神，則包括了各路功曹、使者、土地等等。如《道法會元卷三十》的“紫極玄樞奏告**”中，有“召請符”。用以召請“值日功曹”、“土地”、“界直符使者”和“方使者”。
這裏的“值日功曹”、“土地”、“界直符使者”和“方使者”，是清微法師常為調遣的神靈。他們一如世俗社會中的地方官吏，在隨方設壇的法事活動中，是必不可少的輔弼策應。
登壇，焚淨穢、淨壇、三信香符，啟師述意請旨畢，轉身向巽方，依法先召裏域社令、地祇、地司，及酆都諸將聽候，方召雷到壇，酌酒宣告催督符章。仍執雞割血，滴供酒中，擲雞，雲：符章宣告，雷神鑒知，谘爾威靈，聽今誓命。(未完待續。)