待那辮子頭數人離去，福伯點著李宛筠額頂，道：“你這丫頭，方才朝你的聽著哪去了？”
李宛筠呐呐不敢應聲。 ＷｗＷＣＯＭ
“罷了。”瞅見其一副可憐模樣，福伯亦不忍再斥責，拎著李宛筠竄入屋內。
此時李家眾人已圍至李煦寧屋內，瞅著那窗上大洞麵麵相覷。見福伯拎著李宛筠閃入屋內，忙迎上前。
“阿福，”李國平喚了一聲，道：“先前出了何事？這丫頭又是如何？”
福伯提過李宛筠，又是一點其額頂，隨即將先前之事告知於眾人。
“這群混賬。”李國平怒斥一聲，隨即與福伯道：“阿福，與那特行組談上一談。”
試圖在外界事物上實現其意願的種種實踐活動。其特點是想象能以主體本身的某種特定動作及儀式來影響或製約外在客觀之對象，達到其預想的目的。其實踐活動既是非理性的，又是非宗教性的。它同巫術的外在表現形式較為接近，但它以相信其實踐者本身意誌及力量這一特性而有別於巫術和宗教。因此，法術乃基於其實踐的作用而不依靠外在神靈或自然力量的幫助。其活動的主要表現方式是模仿外在事物或其對象的行為特征，以便實現對它們的控製。
五行：是道教法術的基本，剛入道教習研法術的道士，要在五行隻中至少選一種來研究，（原則上不限製到底研究多少種，但多門對研究者來沒有足夠的時間。）但是，每門都研究的人也有特別的好處：不會出現“法力失調”（或內力失調，會對自身帶來極大的痛苦，嚴重的無法再使用法力甚至身體在一瞬間湮滅）或自身被某種法術“同化”（如外型或性格更趨向某種自然力量）
金係法術：靠對金屬的加強，或使用金屬的潛在力量來顯示強大力量。金克木，火克金，金係法術以強化為主，威力強大。
硬化：等級一到三，變化術。短時間內使武器強化一個等級。一隻能使用一到三次，時間長一到三個時辰。
金劍：等級一到三，殺傷術。金係道士的基本要求，特點是雍容華貴，威力強勁。
圓光附體：等級三，變化術。全身被金光環繞，戰鬥威力加強。
劍陣：等級三，殺傷術。由同級多人組成的劍陣，威力遠大於各人的加和。
強化：等級三到五，變化術。使武器強化一個等級，三級一個月，四級一年，五級十年。
金剛護體：等級六，抵禦術。全身金光環繞，身體不畏凡間兵刃，並具有神力，有如金剛力士一般。
金禦劍：等級七，殺傷術。最強的禦劍術，隨心所欲的控製靈劍，並可以“心劍合一”禦劍飛行。
金遁：等級七，遁術。可通過觸摸金屬物體即時逃脫到方圓三百裏內有金屬物體的地方再出來。一隻能使用一次。副作用：使用後生命垂危，不能抵禦任何攻擊。重傷者使用雖能逃脫，也會馬上死去。
仙器使用：九級法術，驅使術。可以自如使用任何生物的法寶，甚至是神、仙的。