再次路過神婆家的時候，祝福看見路口圍觀的人越發的多了，從黑壓壓的人群中間持續爆發著激烈的爭吵，聽聲音應該爭吵應該發生在村支書與那個神婆之間。
雲楓低聲說：“我們走吧，當地人的事情我們不便插手，他們自己有他們自己的一套規矩，外人不要插手。”
祝福也不太想跟這個瘋瘋癲癲的老太婆發生什麼樣的糾葛，當下也加快了腳步，準備走，可是她聽見那個老太婆念叨著什麼山溪斷流就是山神的憤怒，她有意要仔細聽聽，卻苦於當地的方言，隻能聽懂隻字片語。
有村民發現了他們路過，趕緊告訴村支書，村支書生怕影響了村子的形象，一聲令下，幾個小夥子將神婆拖走，連香案也被一並抬走。
村支書笑著走過來，雲楓也不得不停下腳步，假裝什麼事都不知道的樣子：“剛才鬧哄哄的是怎麼回事？”
“沒什麼沒什麼，是村民在祭祀先人。”村支書編了個理由，眼尖的祝福發現剛才拖走神婆的人有幾個是他們進村的時候差點幫神婆動手的小夥子，本以為他們是神婆的子侄輩，現在看起來不像。
祝福問道：“那幾個人都是老婆婆的兒子嗎？生這麼多，太不講究計劃生育了吧。”
“不是不是，她一生不曾嫁人，哪來的兒子，就是在村子裏替人做做法事謀生，平日裏也能治點小病，過得挺苦的。”村支書生怕祝福說他們在搞封建迷信，趕緊解釋。
在現今許多農村裏，的確還有這樣的巫醫存在，有些在醫院裏吃兩片藥就好的病能讓他們給治死，有些在醫院裏全身掃描一遍都查不出的怪病，在他們這裏喝碗草藥熬的湯就能好。
在甲骨文上，巫醫就活躍在這片土地上，他們的治療被稱為“薛定諤的治療”，沒人知道到底能不能治好，所以喊了這麼多年破除封建迷信，巫醫這個行當卻始終沒有滅絕。
雲楓沒有多做評價，隻是淡淡說道：“以後如果開發旅遊的話，有人鬧事可不行啊，萬一嚇跑了遊客，在網上給你們一傳播，負麵新聞可比正麵宣傳傳播的快。”
這話的意思很明顯了，村支書忙點頭哈腰的保證絕對不會出現這種事情，這是最後一次。
祝福說還想四處走走，這種還有巫醫的村子，一定還有很多有趣的故事，可以收集起來當素材。
雲楓回去了，李墨一留下來陪著祝福在村子裏慢悠悠的逛，穿過了幾處窗搖門朽的破舊房屋，祝福停下腳步：“我怎麼覺得這些破舊的房屋的位置都不是隨意建的？”
從建築學的角度上來說，建房子的時候，都會希望房子能多照進陽光，防止生黴，采光也好，所謂“吃雞要吃腿，住屋要朝南”。
距離如此近的屋子，朝向卻是亂七八糟，往哪兒的都有，而且房型也很是奇怪，不是這裏多一塊，就是那裏彎折過來。如果說是風俗的話，現在有人住的房子卻都是端端正正的。
祝福從隨身的背包裏拿出一個小本子，將這幾個房子的位置和房子的形狀畫下來。