1、對佛龕的讚頌
一切將變得吉祥，今睛朗的天空下，陽光普照大地，齊聚著吉祥的日星；如八福輪的藍天下，如意百蓮盛開的大地上，堅固永恒的尊勝宮，被八瑞相裝飾時，我將跪拜大寶佛王。
意義：對佛龕的讚頌表達了人們希望通過宗教、信仰的力量可以福澤新婚夫婦。
2、對柱子的讚頌
如從東方龍宮植園應邀的，彩綢修飾之柱子，需具十三世代史。柱底需為寶石，掛上柱升及念珠，長短鬥拱相交叉，猶如蓮花累帙，挺直結實之金柱，柱頂齊具椽木及短木，永遠不變其本色，彩綢掛在其柱頂，吉祥長條之哈達，緩緩伸向柱之底。
意義：對柱子的讚頌寓意著對新婚夫婦未來生活能夠堅如磐石。
3、對彩箭的讚頌
在梵天之心誕生極白神像，猶如集聚所有之美好，言說妙音之海大自在天，生生世世永駐其智慧。
意義：對彩剪的讚頌表達了人們希望新娘能夠對家庭忠誠、對丈夫忠貞。
4、讚新郎、新娘及父母
⑴頌新郎
新郎您如天界之子，百漢之精英，千萬精英之命柱。從方盛國應邀的，無垢潔白之漢綢，外表有八吉祥徽，內畫躺臥之青龍，若高舉此綢向天空，空中呈現彩虹之兆；若向大地，大地布滿財寶之兆；若揮此於殿中，宮殿閃現聖光之兆，今將此綢獻於新郎您！
⑵頌新娘
寬敞明亮之家的主婦，您美麗動人如仙女，百挑千選的美女，要對父母敬孝道，還需敬愛您丈夫，出門遠行要目送，歸家時則笑臉相迎，祈願早生貴子，吉祥的哈達獻於您！
⑶頌父親
父親您如巍峨之山脈，不移品德傳愛子，心懷愛子之慈父，潔白的哈達獻於您！
⑷頌母親
母親您如瑪旁雍錯湖，雍錯湖上百蓮開，蓮花瓣中生公子，心懷公子之慈母，潔白的哈達獻於您！
儀式過去之後，大家都坐在卡墊上盡情享用當地特色飲食。如：糌粑團、肉泥、手抓羊頭、牛肉、灌腸等。總之，賓客們以最樸素、最熱烈的方式祝賀這對新人。值得一提的是，新娘的父母是新娘走後的第二天才去參加婚禮，也是在這一天，才帶去姑娘的嫁妝，並當眾交給婆家。
還有一個特別之處便是由高僧喇嘛、男方家人及迎親隊伍在男方家屋頂舉行的祭神儀式，該祭神儀式包括掛經幡、煨桑、誦經、索索（糌粑灑向天空，祭天的一種儀式）等、十分具有宗教儀軌特色，也是婚俗中必不可少的一個環節。之後人們回到屋內，互相敬歌，即婚禮上唱的歌。這些歌由男方家專門請人唱，唱的內容從人到物無所不有。晚上人們跳起“果諧”，無論是否有人伴奏，反正大家都唱起來，男女老幼手拉手，踏著節奏轉圈跳，好不熱鬧。此時的主人，不但要跳，還要向大家敬酒敬茶。尤其是臨走時敬獻的那一碗酒，酒碗是木質的包銀碗，十分講究。飲酒規矩也十分嚴格━━先敬天地神，並且飲酒者需要在酒歌唱完之後才能一飲而盡。若有違反就得挨罰。唱歌與喝酒相應，於是，整個婚禮就淹沒在歌聲中，在酒意裏，在人們的快樂裏度過這美好的新婚時刻。
在西藏，任何文化習俗都與該地區的傳統與宗教息息相關。特別是作為終生大事的婚俗，更是將傳統的習俗與宗教的儀軌完美融合在一起，向我們展示了藏民族婚俗這一顆璀璨的明珠。