“凶手是誰？！”消逝鬼瞳驟現，雙目冰藍帶殺，池水亦隨他波瀾蕩漾。
“我們過去的大師兄——浮屠！”提起此人，不動萌生殺念，心誌卻猶豫不定？其雜念牽掛使得道上石板翻起又歸位。
“他為什麼要弑師？”消逝製怒，池麵結霜。
不動遲鈍不答，意誌潰散：“……隻怪我無能。”
“他在哪裏？”
“不曉得……但可以肯定，他會前往東方參加新一屆鋒神會。”不動應道，“‘鋒神會上見，記得叫上消逝。’這是他弑師後拋給我的‘忠告’。”
“鋒神會何時舉行？”
“來年三月後。”不動從袈裟內取出一張請帖，交給消逝，“這是劍帖，有它才有資格參加鋒神會。”
消逝接過劍帖，收進懷中：“浮屠不除，你我自裁！”
“一言為定！”不動硬氣應允，轉身離去。
越過池塘，他又停下腳步，背對師弟，囑咐：“你要抓緊時間練劍，否則縱然你我二人聯手也勝不了他。後會有期……”
“後會有期……”消逝的淚痕冰涼，心寒透頂。
他們共同的恩師劍鬼，平日不單傳劍，還講經，用以調劑人心、淡化刀兵凶殺惡念。師父早年引用《賢愚因緣經》，講過如下故事：
舍衛國宰相大臣有一兒子名無惱，雄壯有力，能敵千人。父親叫他去向婆羅門學法。婆羅門對他說：“你能於七日之中，斬千人頭，每人取其一指，共合千指，串成指鬘。待你命終之後，便可蒙梵天接引，往生梵天。“
無惱受教，持刀出外見人便殺。人皆號他為“指鬘魔”。
到了第七天早上，他已殺得九百九十九人，隻欠一人，指數便滿。但其時人皆藏避，不敢行走。無惱到處尋找，竟找不到一人，剛好，母親給他送來飲食，兒子遠遠看見了，便持刀趕上來要殺他母親充數。
他母親說：“你這不孝蠢物，竟連母親也要殺害！”
兒子說：“我受師教，要在七日中，殺滿千人，就可以生天。現下日數已滿，唯少一人，不得已，隻得把母親也殺了。”
這時，佛化作沙門，從無惱身邊走過。無惱一見，便舍母親來要殺佛。佛見無惱趕來，便放慢腳步徐徐而行。無惱用盡平生力氣，終是趕不上，便高聲呼喚：“前麵那位沙門且住。”
佛答說：“我常自住，是你不住。”
無惱問佛：“怎麼說你住，我不住？”
佛答曰：“我諸根寂定，而得自在。你隨從邪師，稟受邪教，心中常起邪念，怎麼能住？你這樣日夜隻想著殺人，造下無邊罪業，將來必墮惡道，焉能生天？”
無惱聽取佛的開示，心意開悟，當即放下屠刀，以身投地，悔過自責，願求出家。佛為之說法，印證羅漢道。
故事是這麼說，可聽故事的人沒一個放得下的，更有一個直接拿起屠刀斷送了講故事的人的性命。
室女島大街北邊，阿密特和小酒沿街尋訪至此，肺快給檀香熏黃了，也瞧不到她們要找的黑人孩子韋斯特。
“明明感覺人就像在隔壁了，怎麼就是找不著？”小酒翹首以盼。
“別著急，欲速則不達。”阿密特認為，“與其漫無目的地亂找，我傾向於坐等客到，靜待對方現身鬧市。”
“老師沒白當，說話就是有道理。”小酒伶俐地拍了阿密特一個馬屁，提議：“既然不急，那我們去找點好吃的，再玩些好玩的。街上這麼熱鬧，不玩白不玩。”
“你的身材剛瘦了些，須得把持住食欲才是。說到玩嘛，要玩什麼呢？”阿密特對吃喝玩樂的事曆來不看重。
“來算個命吧，兩位女士。”街邊一女子輕柔喚道。阿密特她們循聲看，那路旁算命攤上端坐一相士。她一襲白衣，儀態端莊，體態窈窕，慈眉妙目，嘴唇仿佛相連的兩條紅鯉魚，放在皇宮大內都算千挑萬選出來的姿色。
一貫以貌取人的小酒，鑒於對方麵容姣好，立即湊過去坐到攤位上的客座：“給我算一卦先，上鏡的算命師美眉。”她那副“色女相”，倒真有幾分風流才子的韻味。阿密特疑心，這小妮子的性取向變了？阿密特是個理性的人，本不迷信命數，但顧及團結，仍隨從過去旁觀。
“小姐想問感情、事業，或者財運？”相士問。