當心“腿槍照”背後的精神解構
專欄
作者：朱德泉
一段四年前的學生作品突然遭到網絡爆炒，難道真如一些人想象的那樣僅是網民自發地娛樂搞笑？
最近，一張舞蹈劇照在網上被大量轉發，劇照中，幾位女戰士目視前方排成一排，用手端著舉平了的小腿，看上去像是將手中的腿當成槍舉向敵人射擊。
“腿槍照”隨即遭遇不少網民惡搞、惡評。一些評論把攻擊的矛頭指向紅色文化、指向經典芭蕾舞劇《紅色娘子軍》。因“腿槍照”引發的模仿秀也此起彼伏。經查，這張“女戰士腿槍照”源自河南大學藝術學院舞蹈係學生參加2010年第七屆中國舞蹈“荷花獎”校園舞蹈大賽的作品《誓言》。劇照取自視頻的5分50秒處。荷花獎是中國舞蹈界的最高榮譽，為了讓優秀、健康的舞蹈藝術在校園普及，自2008年起設立校園舞蹈大賽。群舞《誓言》獲得了2010年普通院校組的表演銅獎。《誓言》通過舞、美、聲、光的藝術編排，表現了愛國青年在五四運動救亡圖存殘酷鬥爭中求索、覺醒，成長為紅軍戰士的崇高主題。
舞蹈本身就是用肢體語言傳情達意的藝術。截取其中一個動作進行惡意解構，很容易使人的精神世界不知不覺地被帶入庸俗化境地，網民在一片蒙麵狂歡中進行接力惡搞，就使得本來極具思想性的藝術主題被惡意解構。
一段四年前的學生作品突然遭到網絡爆炒，難道真如一些人想象的那樣僅是網民自發地娛樂搞笑？
其實，隻要仔細觀察被廣為傳播的係列惡搞照片就不難發現，那個戴著草帽、赤裸上身的人是大家熟悉的“行為藝術家”艾未未，同組上傳的多幅作品人物多是外國人。這些照片正是艾未未於6月11日最先在境外社交網站推特和Instagram上推出的，稍後，他又陸續推出了100多張各色人等模仿惡搞的“腿槍照”。兩天後，這些照片被左小祖咒等多個賬號傳到國內的微博上，開始“爆紅”國內網絡，又經過網絡媒體、報紙不明就裏地的報道成為轟動一時的“文化事件。”
艾未未在境外社交網站將這組“腿槍照”命名為“北京反恐係列”。英國《衛報》指出：“這可能暗示了多方麵的內容”、“這是一個用肢體顛覆北京自上世紀60年代以來將舞台藝術作為宣傳工具的行為”、“也是在批判中國政府一直以來對於文化的製約”。
艾未未是被國內部分所謂先鋒媒體、西方藝術界刻意包裝的“前衛藝術家”、“著名詩人”，自2006年起，就曾連續6年被英國一家藝術雜誌評選為“全球當代藝術界最有影響力100人”。2011年4月至6月間，他因涉嫌經濟犯罪、重婚罪和網絡傳播淫穢物品罪被警方查辦，引發了包括歐美政要為之站台幹預中國司法的“艾未未事件”，不久他離國西去。
艾未未的“北京反恐係列”，是圖像視覺傳播中以操縱細節控製受眾潛意識的操作手法。而長期深入人心的潛意識製造正麵或負麵情感，是現代“國際文藝範兒”利用所謂藝術作品解構精神、製造認同或背棄的最主要手段，比直接往臉上貼金或潑髒水有效百倍。長於方向運作，利用一切細節，在人們潛意識裏積澱負麵情緒，是西方文藝精英及其代理人們對中國專設的“文化顛覆生產線”上秘不示人的暗手。
早在1945年，美國中央情報局前局長艾倫·杜勒斯在國際關係委員會上就曾發表一篇演說，稱：“人的腦子，人的意識，是會變的。隻要把腦子搞亂，我們就能不知不覺改變人們的價值觀念，並迫使他們相信一種經過偷換的價值觀念……隻有少數人才能猜測到或者甚至懂得正在發生什麼事情，但是我們將設法使這些人處於無能為力的地位，使他們成為大眾嘲笑的對象。”他們采取的辦法就是利用文化戰進行洗腦。
文化戰是最高層次的戰爭，文藝早已被外部強權辟為攻打中國的戰場，其最大的危險就是使人們看不到其危險，悄悄操控網民意識，不知不覺地完成意識形態的滲透和固有審美觀、價值觀的顛覆。
難怪旅法女作家邊芹發出如下感慨：從對手內部挑選藝人卒子，以文藝創作的方式潛移默化地維持一國國民的“道德卑賤”感，是世界幕後統治集團瓦解那些能幹民族最有效的辦法。一遍遍、一層層、一次次地接力，把你披掛幾千年的道德優越感剝去，被剝奪的人便沒有了疼痛感和應有的警覺，甚至在藝術的感染下，還會形成一種自戕的愉悅。
（作者為大眾網總編輯）