北海劃草
其實是沒有土地的，在這草甸的下麵，就是不知道多深的湖水。，假如真的陷落下去，那是絕對意義上的沒頂之災。
在北海湖水之上，無數年來，各種草類瘋狂地生長著，根株密密麻麻地糾結在一起，形成了厚達一米的不可分割的網絡。
網絡無限地擴張，終於掩蓋了幾乎整個的湖麵，形成這美麗草原的模樣。四五月份，特有的北海蘭盛開，那就是絕美的、無與倫比的地毯。
也就在北海蘭盛開的時候，各種草類的根最為結實，選取一塊比較獨立的幾米見方的草甸，就可以在湖汊中劃行。水花從腳下不斷地湧漾，草甸隨著身體重心的轉移而變形，還要多餘地擔心草甸會不會肢解，劃草的過程最多的不是愜意，而是驚險。
但是，有什麼比用自然的工具在自然裏暢遊更合乎自然呢？況且，旅遊的最高境界之一就是有驚無險。
徒步虎跳峽
在十幾年前，徒步虎跳峽還幾乎全部是國外朋友的專利，但是國人不讓他們專美於前，大有後來居上之勢。於是，虎跳峽差不多成為國內最成熟和世界最熱門的徒步路線。
一路沿二十八拐山路攀登，曲折縈回，陡峭危險。前不見終點，回望則金沙江在峽穀裏濤聲漸遠，唯見一線。曆盡辛苦，終於登頂，對麵則玉龍雪山高大偉岸，披雲戴霧，凜光閃閃。如果恰逢向晚，玉龍雪山主峰蒙罩在夕暉裏麵，金碧輝煌卻又悲壯慘淡，這就是難得一見的奇景，日照金山。
上山雖然艱難，但是下山更見得危險。沿著窄仄的小路，側身斜行，腳下戰戰巍巍，不敢立足，稍不注意，則土地鬆動，碎石雨下，直墜深淵。似乎冒九死一生，才下達中虎跳旁邊。虎跳石兀然突出於江水之中，遏起滔天巨浪，巨響震耳欲聾。
更有天黑之後，依舊趕路，殘月斜照，鬆影搖曳，遠遠望見客棧燈火，頓時倍感親切。拖著疲憊身軀，下榻簡陋床席，頭枕哈巴雪山，入耳金沙濤聲，明明滅滅，隨波逐流，就失去了自己身軀的所在。
所謂的徒步，或者意義就在於身心的解放；而身心的解放，其實就是一次自我的放逐。
勇攀卡瓦格博
即使沒有攀登卡瓦格博，但是也沒有帶走一絲絲的遺憾。世界上最後還會保留下那些最美麗的地域，和它的永遠讓人憧憬的神秘。而在這一過程，你也深刻地懂得了什麼叫做敬畏和虔誠。
也許攀登雪山，是人們對於自身價值的一種證明，還有體現出來征服自然的信心，也可以叫做野心。不過，作為生活在這塊土地和這個自然中的人們，對於自然，永遠談不上征服，隻能去感恩和愛護，隻能融入其中並與之和諧共處。
也就談不上攀登的概念。所謂的攀登，隻是在巍峨的雪山腳下，向它一步一步地靠近。在狹窄的小路上，茂盛的森林裏，高寒的山埡內，飄逸的瀑布旁，古靜的冰湖畔，一直抵達玉龍倒掛的明永恰冰川麵前，為卡瓦格博的高大的身姿和尊貴的威嚴漸漸震撼。或者像藏族朋友那樣，圍繞在它的身旁，在平麵的更加漫長的距離上轉山。這是對於藏區八大神山之首的卡瓦格博山神的敬奉，對於福祉的祈求、靈魂的安慰，對於來生的遙遠的渴望和追求。