3．皮鼓與康提舞
斯裏蘭卡的音樂主要是從印度傳入的，皮鼓是當地民間最主要的樂器。皮鼓一般都是用猴皮製成的，可以兩麵敲擊。使用高地鼓時，一般祭司要呼喚魔鬼的名字，他們一邊有輕重緩急地敲擊雙麵鼓，一邊跳舞，這是“亞卡鼓”；還有一種為高地舞伴奏的高地鼓，兩頭粗，中間細，跳舞時左手握住鼓的中間，右手擊打鼓麵，一邊敲擊一邊跳舞。低地鼓是用於低地舞伴奏的，中間粗，兩頭細，一般懸掛在脖子上麵，用雙手敲擊鼓麵。與這兩種鼓不同的是，另外兩種是用鼓捶敲擊的，根據伴奏需要，或者是將鼓橫挎在脖子上，左手握住鼓的中間，右手用鼓錘敲打；或者豎著挎在脖子上，雙手拿著鼓錘擊打。
如果說皮鼓是當地音樂的主要伴奏樂器，那麼康提舞則是當地的主要舞蹈。康提舞是斯裏蘭卡人民喜愛的傳統舞蹈，被譽為“斯裏蘭卡最純潔的藝術表現形式之一”，分為古典舞和民間舞兩大類。古典舞以瓦納姆舞最為著名，出現於18世紀納林德拉辛訶王時期，它以傳統的康提舞為基礎，並吸收融會了印度南部的舞蹈語彙。瓦納姆是舞蹈、詩歌和音樂的合成體，每種瓦納姆有不同的節拍，舞蹈有固定的程式，按音樂的順序可分為6段。瓦納姆舞通過模擬各種禽獸的姿態，以表現諸神的奇幻和神話故事，有的舞蹈也插入了釋迦牟尼佛本生的故事，有蛇舞、象舞、兔舞、孔雀舞等18種。大象舞是最典型的康提舞。在斯裏蘭卡，人們的生活與大象有著密切的關係，大象的淳樸勤勞深得人們的喜愛。上古時期，人們敬奉大象，因此，不少原始舞蹈模擬大象的情態，以祈求它們迅速繁衍，造福村社。幾乎所有流傳下來的康提舞中，都可以找出莊嚴持重的大象舞步。康提舞中還有表現古代軍事操練的金環舞和吾達吉舞，表現男性技巧的筋鬥舞，向天神祈求保護的貢獻舞等。
在跳康提舞的時候一般有橄欖形的凱得鼓伴奏，分為64種不同的節奏，或高或低，或快或慢。舞蹈演員一般穿著精美的維斯服飾，隨著音樂節奏，兩腿分開半蹲，腰部下塌，下身動作顯得沉穩有力，手臂平舉在胸前，手掌不停地裏外翻動，眼睛顧盼生輝，身體玲瓏巧致，各種動作顯得棱角分明，全身上下保持著和諧一致。
4．富於宗教色彩的建築藝術
斯裏蘭卡的建築藝術與佛教的發展緊密相連，密切相關。曆史上最能體現和代表建築藝術繁盛的時期是阿努拉達普拉時期，這一時期是建築藝術的頂峰時期。其中佛塔和寺院最能體現這一時期的建築藝術。
曆史上第一座佛塔睹波羅摩塔供奉著佛陀的鎖骨舍利。這一時期佛塔呈穀錐形，塔基直徑比較大，而且呈圓形，比較著名的佛塔代表是魯梵伐利塔和袛陀林塔等。公元5世紀以後，佛塔形體有所縮小，但是工藝更加精湛，佛塔形式與以前相仿，隻是塔尖為錐型，塔基由圓形變為方形。以後出現的佛塔規模較小，塔的護身都是用石料修建，小型佛塔周圍刻有帶花紋的石柱，石柱上麵裝飾有柱頭。
這一時期“西部寺院”的建築，屋頂都沒有遮蓋，中間用一巨大獨石使上下相連，台基多為雙重。房屋建在岩石重疊的地方，有石料砌成的水池和壕溝。寺院中的浴池表麵鋪有整齊的石料，石級可以到達池中，沐浴用水的注入和排泄都經由地下水道。這一時期的宗教建築的台基邊緣多是采用經過磨光的特大冠石，冠石均勻對稱，花邊曲線優美；台階的兩旁有螺旋形花紋組成的翼石或欄杆，欄杆的盡頭有守護神石，台階的下麵是刻有各種圖案成環形花紋的月形石；台階的上麵是裝有精致花邊的平台，平台都是由刻有花邊的磚砌成，上麵有刻有飾紋的石柱。
錫吉利亞古城的城市規劃和宮殿建築是建築藝術的典範。富麗堂皇的宮殿建築在地勢險峻的山頂上，利用山岩地形巧妙地修建了階梯、山頂花園和水池。石山兩旁築有壕溝，城市四周有高大的城牆，擁有完備的供水係統，整座城市布局合理，設計精妙。