台北
樸素中隱隱透出一絲淡雅，簡約卻不簡單。台灣有著與世無爭的風範。儒雅的內質，充滿難得的人文之氣，有時候卻也調皮，即使是淑女也會流連於路邊的小吃，即使是紳士也可能騎著摩托車亂轉。
這裏有精巧的咖啡店，也有熱鬧非凡的電影院，有淑女們抿嘴而笑時的優雅，也有婆婆媽媽們砍價時的誇張。
台灣是這樣一個地方，有上海的繁榮相，有北京的古樸氣，不匆忙，不浮躁，卻又充滿無盡生活的氣息，從平凡市井中便能領略到這裏獨特的文化味兒。“不到台北，領略不到台灣的繁華。”有人留下這樣的句子。的確，和其他地方比起來，台北是台灣最繁華的地方。
台北的夜市鬧。在台北，逛夜市就如同趕場子，少了哪場都不成。不是為了欣賞迷人夜色，而是為了奔赴小吃的戰場。一個耗仔煎40元，攤主嫻熟的技藝讓人對小吃的味道信心十足，在地鐵士林站下車，眼前人頭攢動的場景便是台北著名的小吃集市。前攤後店的格局，小吃與服裝相輔相成，擔仔麵、鴨血湯、醬爆雞排。讓人垂涎三尺。
龍山寺
龍山寺古時候稱“艋”，是台北開發最早的地方之一。清代中期，這裏與台南、鹿港一並稱為“一府、二鹿、三艋”。在修建之初，主要供奉的是觀音菩薩。同時，這裏也是台北市香火最旺的寺廟之一。即使今天，這裏依然香火鼎盛。
台北的交通亂。這裏的亂，不是說車輛有多麼地橫行無忌，而是那滿眼的摩托車，稍不留神，耳邊便是一陣呼嘯而過的風聲。台北的摩托車就如同大陸的自行車一般，被使用的數量驚人，無論是學生還是在職人員，每到交通高峰期，定是車潮洶湧。與此同時，亂的又一大因素便是流浪狗。據說，台北的政府一夜間便能捕捉近千隻流浪狗，而且這些狗狗見到生人一副大義凜然的姿態，麵不改色心不跳，讓政府頭疼得不行，成為台北富有特色的一道風景線。
台北的菜市牛。台北人注重傳統，不忍放棄流傳了多年的文化，於是，在台北，傳統的市場被人們叫做“菜市阿”，幾條街巷一個，在台北居民生活中扮演了至關重要的角色。
台北，有些“碎碎念”的城市，有些“亂糟糟”的城市，卻又是一個充滿了人文氣的娟秀的城市。漫步在台北的街頭，總是讓人在途中忍不住回頭凝視。一片繁華景象在重重綠意的包裹中顯得格外可愛，羨慕之餘，隻能多走走，多看看，記錄下點滴，封存下這份特別的記憶。
日月潭
同是水光山色，這一泊潭水，卻顯出分外的幽靜。像塵世中絕塵的一處仙境，矜持中盡顯怡人姿態。
日月潭，一個美麗的名字，蘊含著一個動人的傳說。
在台灣中部的玉山之北、能高山之南，日月潭被水社山溫柔地嗬護著，被大尖山英勇地保衛著。這汪台灣最大的湖泊，時刻以美麗的放光與宜人的氣候被人們喜愛，並冠以“台灣明珠”的美名。寶島若是有仙女，一定出生在這裏，若是有仙境，這兒一定是首處。本來是單獨的日潭和月譚，卻因為興修水利而連為一體，從上空俯視，更是應了“明珠”的稱號。
相傳，這汪潭水本叫“龍湖”，一對惡龍居住在湖底。有一天，公龍飛身躍起，一口吞下太陽。夜晚月亮出現在天邊，母龍也躍出水麵，將月亮一口吞下。它們在潭裏肆意遊走，把太陽和月亮吞下又吐出，當成玩物，而人間，卻因為太陽與月亮的消失變得漆黑一片。萬物皆麵臨著死亡的威脅。
這時候，英雄出現了，他們便是智勇雙全的大尖哥與水社姐。他們悄悄地前往惡龍居住的岩洞，打探到惡龍最怕的是埋在阿裏山腳下的金斧頭與金剪刀。他們在黑暗中摸索前進，經曆各種艱難困苦，終於拿到了這兩樣製勝法寶。大尖哥跳到潭中，用金斧頭砍得惡龍遍體鱗傷。水社姐適時而動，用金剪刀把母惡龍的肚子“哢嚓”一下剪成兩段。日月就這樣又重新回到了空中。為了保護潭水，大尖哥和水社姐從此便守護在潭的兩邊。就這樣過了許多許多年，他們兩個人竟然化做高山。大尖哥高而筆直，被人們稱作“大尖山”，水社姐俯首彎腰嗬護著潭水，被人們成為“水社山”。
不知何時起，人們愈加發現湖北邊的形狀像是日輪，南邊酷似新月，於是，將龍湖更名為“日月潭”，為了紀念大尖哥與水社姐的付出。