永生是一個很籠統的概念，永遠活著是永生，意識永遠存在也是永生，名字被世人銘記萬年同樣是永生，可是白澤國所說的另類永生又是哪種？
“還記得上次範將軍跟你說語鐸不方便交給軍方研究的原因嗎？這次天機搞出來的這個東西可是比語鐸那種生命形態對他們的誘惑都更大。”
林奕的眉頭皺的更緊了，顯然是不明白白澤國為什麼會這麼說。而白澤國也沒有繼續多說，而是直接掛斷了電話，然後在林奕還沒有反應過來的時候發了一份文件過來。
這份文件顯然是拿來彙報用的，而且成文時間應該不會太久，如果太久，他又怎麼可能會對剛剛公開不久的“須彌幻境”如此了解並作出如此大量的評價呢？
文件的內容行對而言並不複雜，大部分都是對“須彌幻境”的原理介紹以可以產生的效果、可能產生的後果、天機組織研發該產品的目的等等信息。
而在這些信息之後，則是林奕一直關注的“另類永生”的問題了，而這也是這篇報告的筆者根據天機組織流傳出來的他們正在進行的下一步研究方向所確定的。
這種永生的方式跟須彌幻境有著分不開的關係，其方式就是研發出相對穩定的人體冬眠設施，然後在人體進入冬眠之後把人的意識吸攝進入須彌幻境之中。隻不過這個須彌幻境不再是現在所發布出來的產品那種單一世界構型。
按照天機給那些大客戶的許諾，他們預計在完成開發之後為客戶提供專業的場景定製服務，並且可以給客戶提供超過3000個世界模型供其選擇，提供超過10000個場景供客戶體驗。
這對於那些追求永生的人來說誘惑不可謂不大，因為是直接作用於神經中樞的設備，用戶在須彌幻境中的感受和現實中身體的感受完全相同，不僅有需要客戶體驗到的快感與身體感官，甚至可以感受到死亡的過程。
這才是讓林奕覺得震撼的地方，之前在觀看天機組織的實驗視頻時他就和小瑩討論過一個問題，那就是一名智腦到底能夠構建幾個穩定的世界場景。
小瑩的回答很簡單也很直接；一個。
理由也是同樣的簡單，即使是林奕這樣的超級智腦，雖然能夠同時進行大量的數據運算，但如果想要構建完整並且穩定的世界體係，必需要把他所有的精力都投入到這個世界中，或者說是把他的意識直接根植在這個世界中。
相對於這個世界而言，構建者的意識本體就是樹根，而這個世界要想穩定並且能夠承受住被吸攝進來其他意識的衝擊，就必須把樹根紮的更牢靠一些，這樣樹根長出去的枝葉才能穩定的承受那些外來意識的體驗。
如果一個人隻能提供一個安全穩定的意識世界，那麼天機所謂的同時提供3000個虛擬世界的說法又是從何而來？
林奕疑惑著，而對於整個所謂“另類永生”更是抱著懷疑的態度。
即使天機能夠研發出完善並且安全的人體冬眠艙，那麼這套設備的維生設備又該如何運轉？