向“內”尋求自我——對現代文明的兩點思考
社會學研究
作者：孫雁北
叔本華說：“人總是在痛苦與厭倦中搖擺”。它是如此準確地描述了當下人的生存狀態，在困頓中痛苦，在平庸中厭倦！而相比於叔本華生活的年代，在現代文明背景下的今天，這句話的準確性進一步得到了證實，現代文明帶來了物質的極大豐富，卻同時帶來了現代人精神上的危機，尤其是經濟快速發展的中國，這幻象的深層原因是什麼？這使我陷入了對現代文明的思考……
一、現代文明的欲望化、肉身化
隻有人才有欲望，因為隻有人才有自我意識。人的自我意識使人在精神上去追求一種無限性，但物質卻是有限的，這種精神上對無限的追求借助肉體表現出來，便是人的無限欲望。這種欲望的追求，在現代社會表現得尤為突出，人在現代文明的物質極大豐富中迷失自己，這正是現代人煩惱的根源，占有者自身被占有，物質隻能帶給人一種虛幻的自由。
古代社會對欲望是壓抑的，而現代文明卻是對欲望的發動。經濟的增長成為社會發展的最終目標，所以社會便用極端豐富的物質來發動人的欲望，刺激消費，從而帶動社會物質文明的極大發展，而不顧人精神家園的安頓與皈依。超市、商場中琳琅滿目的商品，極大地刺激著人的占有欲：人們隻有不斷地賺更多的錢，滿足對物質的追求與占有。而在工作中，人又一次被分裂，現代社會的效率優先、使人高度專業化，工具化，就如馬爾庫塞的單麵人。工作被極端細化，人成為機器的一部分，在勞動的過程中人們沒有任何創造性與滿足感，隻是一味單調地重複，人的價值無法得到實現，精神情感得不到滿足，所以隻能再次衝向欲望的深淵，周而複始著這種惡性的循環。就像小說中描述的那樣，禁欲的員工與縱欲的嫖客，白天他是衣冠楚楚的公司員工，為賺錢而拚命工作，晚上他是獸性大發的嫖客，為發泄欲望而喪失人性。這便是現代文明所帶給我們的“饋贈”，心靈感受不到意義，隻剩巨大的空洞。
現代文明又是極度肉身化的時代，因它隻能安頓肉身。像時裝模特的表演，明星的走紅，大眾傳媒的審美導向，無不是對肉身的極力放大與讚揚。那漂亮的臉蛋、美麗的時裝，還有這一切光鮮靚麗背後所帶來的極豐厚的收入，無不使人心生羨慕、甚至妒忌。明星成為公眾的偶像，個人奮鬥的目標，整個社會的導向便是如此。可這誘人的背後是真正生活的快樂嗎？占有後的再追求，實現後的空虛，無數明星自殺、吸毒……可見，這是一種陷阱，利用人性互相攀比、愛慕虛榮的弱點，使人成為欲望的奴隸，致使明星本身也被欲望束縛，這是現代文明的倒轉，是人性的墮落。肉身永遠安頓不了靈魂，因它永是自然的賦予，肉身必死，它最終會隨風而逝，用直觀的欲望代替理性的沉思，最後隻能導致一種終極的空虛。
如何擺脫這種生存困境？隻有重返自身欲望的來源，即限製欲望，不被大眾導向所左右，回到本身的需求，人才能得到暫時的解放，放棄物質，回歸精神的靈性，從大自然中尋找人本真的空曠！
二、現代文明的商業化、功能化
現代文明的社會是商人主宰的世界，而在現代社會之前的古代社會，商人的地位很低，這是由現代社會的物質導向所決定的。商人的思維是不看物質本身的價值，而是看你是否需要，在比較中、供求中來確定物品的價值，從而獲得利潤。這就導致隻對物品數量的關注，而忽視其實質，在對數量的追求、攀比中將人引向對物質的無限追求。就像一個小孩子，在得到了一個玩具之後，仍想買更多、更好玩的玩具，直到被一大堆玩具所包圍，而當他長大後，他才知道，真正的快樂不是從玩具中獲得，而是來自於溫暖的母愛，這是用多少金錢都無法買到的。 這是一種對本真精神的忽略。各種時尚、潮流的引導，使人們執迷於人生表麵的跟風，人們對東西價值的體驗隻在互相攀比中才能得以實現。