江勇把愛看的很純潔，而張某卻有報恩的情結。兩個人相敬如賓，而生活中都渴望有一個哥，一個妹，於是產生了兄妹情結。其實這種愛已經不是夫妻的****，而是親情之愛。
如果不是因為張某動了手術，如果不是遇到玲玲。這對如兄妹一般的夫妻，雖然不一定甜蜜，但肯定能白頭到老。
張某選擇了退出，因為這種被愛的滋味，壓在她心中太沉重，她一輩子也還不清，如果她繼續留在江勇身邊，她將欠的更多，她的的心裏壓力更重，甚至她會在這種壓力之下崩潰。現在，她把二封交給了他們，壓在她心裏的那塊石頭終於落地了，她如釋重負，就像被關在牢房裏的囚犯，刑滿釋放了！
當然，他們還沒有辦理離婚手續，事實上也無法辦理離婚手續，她依然是江勇的夫人。但她的心已經和她的六哥離婚了！
現在她有三種選擇，第一種是找對象嫁人，如果她嫁了人，江勇可以心安理得娶新娘。第二種是為江勇守身，她的心依然屬於六哥，她的身也依然是六哥。但是，如果她不嫁，六哥不會安心，似乎有種藕斷絲連的感覺，以後想見六哥與玲玲，就會很尷尬。第三種辦法，那就是出家當尼姑。然而，她放不開這對從小帶大，失去父母的雙胞胎姐妹。
她開著車，在特區郊外的公路上漫無邊際地遛達著，就像在散步。此刻，她不知道目的地在那兒，歸宿在哪兒。
她從家裏出來的時候，隻帶出來二件東西，一張是她的銀行卡，一張是股東卡，還帶走了江勇送給她的鑽石共同項鏈。銀行卡上有幾十萬元這筆錢是她和江勇二個人的股息，股東卡是她個人的。這三件東西她必須帶，她也需要錢生活，如果她不帶走，江勇會為她擔心。她不希望六哥再為她操心了！
“媽媽！我們去哪兒？明天我們幼兒園還有演出呢！”兩個女兒也似乎發現了娘的異常表現。大女兒從後排位置上爬到前排，不安地問道。
小女兒則哭道：“娘！我要回家，我要看爸爸去！”
“別哭！爸爸還在醫院，別去煩他。娘今天帶你們去公園玩！好嗎？”張某寬慰道。
“不嘛！爸爸見了我們就笑！喜歡我們的，他才不會煩我們呢！”大女兒反駁道。
張某聽了女兒的話，開始後悔走的太急。然而，現在生米都煮成了熟飯，總不能再回去，安排好後再出來吧？她想了想，說：“我帶你們去奶奶家玩吧！至於節目呢，我會向老師請假，我們不參加了！”
江某的父母早就過逝，女兒何來奶奶呢？其實，江勇和夫人在領養女兒時，不僅沒有躲避送養人，相反，他們還認了女兒的奶奶為幹媽。每年孩子放假，他們像走親戚一樣，年年走動。
“好吧！”兩個女兒聽到要去奶奶家，找不出理由反對，也隻好同意了。
有兄妹情結的人遠不至江勇和張某，倩倩和黃起，黃老板和柔柔也都有兄妹的情結。其實，幾乎所有的夫妻都有兄妹情結，隻不過所含的情結有多有少而已。
中國的婚姻家庭是合夥製形式，夫妻是一家，是一個整體。財產不可分，肉體不可分，子女不可分，具有獨占性和排他性。這種婚姻家庭觀念與西方國家的股分製家庭模式完全不同。所以，西方人永遠不懂中國的國情。
“根”的情結也就是傳宗接代的觀念，曾經讓曆朝曆代的女人甘願為夫納妾，這種古老的“三從四德”雖然幾近消失，然而，當我們去評介一個女人是否賢慧，是否婦道時，衡量的標準難道不是三從四德嗎？所謂的貞節觀又讓許多女人一女不侍二夫，嫁婦門前是非多，就像是懸在女人頭上的一把刀。
想做一個好女人，就會有犧牲，張某選擇了犧牲，因為這是她最好的報答。
倩倩也想做好女人，她也想犧牲。她認為，表（幹）哥喜歡她，但喜歡與愛並不等同，表哥提出結婚，那是可憐她無依無靠，那是一種同情心，也是為他們的同居承擔責任。