政府與國會一直在擬定法案，希望改變這不合現代國情的荒謬法律，可是遲遲沒有結果，我們已經等了十幾年了。也不是我一個，每年有6萬多男女因同姓而不能結婚，最多隻能同居，你說那要產生多少愛情悲劇呀。算了，不談這些了。其實那麼多年，我已習慣了，也不抱什麼希望，隻要我倆仍兩情相愛就好了。”
“哎。”我深深地歎了口氣，沒有也不想繼續與樸就這個話題深入下去，但心中卻在想，為何沒有以這個現象為主題的韓劇呢？
回到首爾市內，才下午4點多，樸帶著神秘的口氣問我：
“晚上願不願意隨我去參加一個有意義但獨特的活動？”
“隻要不犯法，我都願意去經曆一下。”盡管口中這樣回答著，心中直納悶，她與我初次相見，能是什麼事呢？肯定是與商務無關。
“好，那我們現在就去，並不遠，就在市區，我會向你介紹的。”她看我一臉疑惑，承諾地說。
我們一路向南開去，進入首爾市區後，在漢江下穿過越江隧道，來到市區南部的一個住宅區，一棟棟的小高層與牆外麵一個個的空調機，倒有些類似於中國中小城市的景象。整個小區盡管綠化並不太盛，但是極其整潔幹淨，周日的傍晚也見不到散步的老人與喧嘩的兒童，隻是偶爾有幾輛車進出。
我們走進一類似小區服務中心的小樓，隻見裏麵已有近十個男女在忙著煮飯做湯，都是用的半人高的大鋼桶，韓國泡菜與番茄湯的氣味布滿了整個屋子。樸向我介紹了屋裏的每一位，但是顯然許多都不懂英語，隻是很生硬地說聲哈羅，點個頭，算是打過招呼了。
“我們今天要去市區向沒飯吃的人們布施晚餐，這些是供今晚活動的食品。”
原來她是拉我來為慈善活動當義工。我自省也來過首爾五六次了，沒想到在首爾也有要飯的，而且是那麼多！那麼這些人吃了這頓，下頓呢？一連串的疑問，且不管了，走著瞧吧，這倒是一個很好地了解韓國國情的機會。
樸卷起袖管，拿起一個圍兜圍在身上，“梁先生，我們先要將碗筷勺洗幹淨，因為量比較多，要大家一齊動手。那些餐具都是已經洗幹淨的，不過還是要再用洗滌劑與清水洗一下。”她遞給我一個圍兜。
我一邊洗著韓式的扁筷子與長柄勺及塑料的飯碗，一邊聽著樸那帶有韓國口音的英語：
“韓國有近百分之十的人信仰天主教，不包括基督教，算是主要宗教吧。教皇剛任命了韓國第二個紅衣大主教。我們這些人都住在附近，屬於同一個教會。除了查經、學經、做禮拜外，還參加教會所作的各類慈善活動，其中有一件就是向需要食物的窮人提供食物。我們每星期做一次，所有人員都是義務的。”
“食品是誰提供的呢？是否都在周末呢？”
“食品原料是用教民募捐來的錢購買後，自己做的。那幾位‘大廚’已經忙了一下午了。每天晚餐都有，各個教堂輪流，我們是在每隔兩周的周日晚上。今天正好給你遇上，一方麵我不想錯過這次機會，所以沒時間陪你，另一方麵你大概會有興趣來為韓國做些善事，所以將你拉了來。不會太冒犯吧？”
“噢，完全沒有，盡管我不是天主教徒，但助人為樂的善事我是絕不推辭的。謝謝你帶我來，使我有機會進一步了解韓國。”我誠懇地說，“整個首爾有幾個點呢？”
“我們隻在一個點供應，其他教會也有在不同點設置的。”她邊洗邊回過頭來不緊不慢地對我說，與其他人一樣，在這沒空調的屋子裏幹活而臉上淌滿了汗水，搞得嘴唇上的口紅都有些花了。
碗洗完後，我們在每個碗上套上一個塑料食品袋，這樣飯菜就可盛在墊了塑料袋的碗裏。吃完後，將塑料袋扔掉，碗還不是特別髒，真是既方便，又衛生。
我與眾人一起吃了‘大廚’們做的米飯、番茄湯與泡菜後，一起將食品與餐具搬上停在外麵的一輛私家麵包車上，車上的後排座位已被拆除，騰出地方來放那兩大桶湯、兩大桶飯、一桶泡菜及幾盆餐具。我們分乘幾輛車，前往市中心。為了不造成交通擁擠，也不給可能路過的外國遊客帶來負麵影響，他們的布施點選在一個地下有多個通道的大街，而這個通道裏沒有商店，在活動時可以封起來而不影響交通。