周漾修煉勤快，抄經練劍卻沒有放下，每日還是各一個時辰的練習。經過了近半年的練習，老道說周漾的毛筆字已經登堂入室，筆勢如峰，意境漸成。每日的抄經已經成了周漾的習慣，一日不抄經反而有些不舒服了。
周漾已經將書架上的大部分書籍都已經抄了一遍，這日，周漾又抄完了一本經書，書名《南華經》，是莊子的著作。
莊子也稱為南華仙人，是修神一派的代表人物。周漾一邊抄著這《南華經》，一邊感悟著南華仙人的大道，“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適誌與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”莊周夢蝶讓周漾大為神往，周漾知道這莊周夢蝶並不是莊子真的在做夢，而是神遊天外，魂化飛蝶。
周漾翻到《南華經》最後一頁，旋即把書蓋上，忽然感覺有些不對，這本《南華經》底頁與封麵的材質完全不同，周漾又將經書翻到最後一頁，發現這《南華經》的底頁材質顯得更加的古老，雖然顏色等各方麵均與封麵是一樣的。周漾仔細觀察了一下，發現底頁也經書的連接處是另行連接起來的，周漾忍不住好奇起來，“這經書的底頁有什麼玄機嗎？”
周漾將經書拿到老道麵前，詢問老道這本經書的情況，老道想了想，說：“這本《南華經》是為師在大概八百多年前得到的。那時候外界是宋朝末期，正是蒙古鐵騎開始肆虐全世界的時候，這個時候的宋朝已經瀕臨崩潰，到處都是流亡的人群，而以北方全真派和南方天師道為首的道教也選擇了輔佐鐵木真成吉思汗，這本經書便是龍虎山天師道要獻給鐵木真的，為師在得知這個消息後，不忍這本經書流落到外域，便在途中出手取了過來。說起來，這本《南華經》可能是流傳至今最久的莊子巨著了。”
周漾又將發現底頁的情況與老道說了一遍，老道用神識探查了一下，卻不料連老道的神識都無法探知，老道意識到裏麵有問題，而且是大問題，便讓周漾將底頁拆下來看看，周漾看著這本古老的經書，不免有些難以下手，老道也有些為難，畢竟是流傳了幾千年的經書了，任何一種損壞都是難以彌補的。
老道想了想，說：“這部經書的底頁既然與封麵不同，必然是後人為了保存什麼秘密而將原本的底頁拆下來後再將現在的底頁裝上去的，我們現在拆下來也不是毀壞原本，隻是將不屬於原本的東西重新拆下來而已。沒什麼好猶豫的。”
周漾想想也是，便將底頁拆了下來，細細觀察，卻見底頁與經書的接縫處是一處夾層，周漾發現這個的時候便覺得自己正在走近一處被埋藏了多年的曆史真相。
周漾從底頁的夾層中取出了兩頁紙，其中一頁是一封書信，周漾細讀一遍，是寫給成吉思汗鐵木真的，信中稱天師道張天師一不願天下生靈塗炭，二不願天師教傳承於百年後斷絕，願輔佐成吉思汗成就偉業，同時以道家大法力消弭成吉思汗殺業，勿使大汗惡業纏身。同時信中還稱大宋積累幾百年功業，便是蒙古鐵騎無敵天下也還能屹立六十年。隨信附上莊子修神功法一篇，聊表心意。
老道看了信後默然不語，片刻後道：“怪不得天師教失了這經書後幾欲發狂，幾乎派出了整個龍虎山的道士滿天下的搜尋，卻原來是投誠信。算算時間，其時金朝尚在，蒙古大軍還在向西擴張，尚未南下的時候，張天師便已經預見到了幾十年後的場景，明確選擇了投靠蒙古，也算是有法力的。”
卻原來當時蒙古尚未南下，張天師以這封投誠信加上莊子的修神功法足夠讓成吉思汗重視了，若非這封信被老道給無意中截了下來，南北方的道教形式也不會出現北方全真教一派獨大的情形，也不至於逼得天師道需與其餘道派聯合起來組成正一教才能相抗衡。