我先念一段楞嚴經上的段子：爾時世尊開示阿難及諸大眾，欲令心入無生法忍。於獅子座摩阿難頂而告之言：如來常說諸法所生唯心所現，一切因果世界微塵因心成體。阿難，若諸世界一切所有，其中乃至草葉縷結，詰其根元，鹹有體性，縱令虛空，亦有名貌，何況清淨妙淨明心性一切心而自無體。若汝執吝分別覺觀所了知性必為心者，此心即應離諸一切色香味觸諸塵事業，別有全性，如汝今者，承聽我法，此則因聲而有分別，縱滅一切見聞覺知，內守幽閑，猶為法塵分別影事。我非敕汝執為非心，但汝於心，微細揣摩，若離前塵有分別性，即真汝心，若分別性離塵無體，斯則前塵分別影事，塵非常住，若變滅時，此心則同龜毛，兔角，龜何來毛，兔何來角，則汝法身同於斷滅，其誰修證無生法忍。
楞嚴經可以說是一部佛教修行大全，也是佛教的一本破魔寶典。傳說末法時代，魔王令魔子魔孫假扮成佛教徒，壞亂如來正法，佛法漸滅亡時，楞嚴經會首先消失，之後十二部經緊接著也會化滅。楞嚴經是識魔大典，是魔道最忌憚的，自然先滅。
老師傅休息了一下，喝了一口水，底下的弟子琢磨著師傅剛剛說的話，若有所思，突然問道，師傅師傅，剛剛你讀的佛經什麼意思啊，好長的一段。
師傅放下茶杯，笑了起來，縷一縷胡須，說道，佛經的意思咱們暫且不深究，以後會慢慢體悟到的。
如來是什麼意思，即是真如，乘真如之道而成正覺之故，所以名為如來，當然，也是有如去的。
佛，梵語buddha之音譯，覺者，知者，覺，即覺悟真理者之意，亦即具足自覺，覺他，覺行圓滿，如實對於宇宙真理無所不知覺，成就無上正等正覺之大聖者，是佛教修行之最高果位。
再來講一講易經，為易經作傳的人中，有一位非常有名的叫京房，而李淳風對他的評價是，李淳風我就不必說了，非常有名的象數家。評曰：托神設教，因變敦獎，亡身達節，盡理輔諫。他是因為直諫而死的。
其弟子嚐說：房言災異，未嚐不中。
下麵先講一點京房易傳上的內容。乾卦，乾下乾上。象配天，屬金。與坤為飛伏。飛，伏，是京房提出的兩種象數裏的詞語。飛，伏，象上是飛和伏下。壬戌土，癸酉金。
九三，三公為應。肖乾乾夕惕之憂，甲壬配外內二象。乾為天地之首，分甲壬入乾位。積算起己巳火至戊辰土，周而複始。吉凶之兆，積年起月，積月起時，積時起卦入本宮。五星從位起鎮星，鎮星就是土星，土星入西方，麗西北，居壬戌為伏位。參宿，是二十八宿中的一宿，從位起壬戌。壬戌在世居宗廟。建子起潛龍，