第三次是199l一1993年，受世界衛生組織資助，完成城市和山區長壽老人流行病學比較研究。這項研究對344例90～109歲長壽老人及256例60～69歲對照組進行了包括300項內容的涉及體力、智力、社會活動能力等方麵的調查檢測。
在此基礎上，分別評定出個例的生活質量總分，然後對影響生活質量的73項可疑因素，通過逐步回歸分析，找出影響城市和山區長壽老人生活質量的前6項主要因素。
城市依次是：堅持活動一不吸煙一生活規律一處世樂觀一早起早睡一無重要器質性疾病。
山區依次是：堅持活動一食欲好一勞動適度一視聽尚可。
城市、山區共有因素依次是：堅持活動一無重要器質性疾病、處世樂觀、食欲好。
上述不同時期完成的長壽調查，內容一次比一次豐富，方法一次比一次先進，研究範圍一次比一次擴大，涉及長壽經驗的結論則具有連續性和一致性。由此得出長壽經驗的集中點是：合理的生活方式。核心內容為：堅持活動、情緒樂觀、生活規律、營養適中、戒煙少酒、講究衛生24個字，因此稱它為核心長壽經驗。
與國內百歲老人養生要訣基本吻合百歲老人的養生要決枚不勝舉。北京市文史館館員、106歲的武術家吳圖南的養生要訣是：長期不問斷研究太極拳，以修德養性，健身延年，積極生活，高齡仍有著述，並很重視飲食、起居的調攝。上海市110歲的書法家、詩人蘇局仙的“養生八要”為：心胸要開闊，思想要樂觀，感情要溫和，嗜好要適度，身體要運動，冷熱要當心，睡眠要充足，營養要恰當。“養生四忌”為：忌煙、忌愁、忌懶、忌胖。湖南平江縣享年110歲的農民俞光生的長壽經驗是：勤勞動，早晚練拳，持之以恒，積極樂觀，食不過量，多吃素，生活規律。許多百歲老人的經驗與“24字”核心長壽經驗大同小異。
與祖國醫學養生觀極為類似
中醫養生學自200年前《黃帝內經》開始，經曆代養生學家不斷地補充、完善，形成了獨具特色的理論和方法。中醫養生學的重點有以下幾方麵：講究體欲常勞，勞逸適度。《呂氏春秋》早就提出了“流水不腐，戶樞不蠢”的理論，其後經華佗、孫思邈等名醫的實踐，形成了“體欲常勞，勞勿過極”、“不動則氣鬱，動極則氣耗”等養生原則。養生應長期堅持一定體力活動又講究勞逸適度，並創造出五禽戲、氣功、太極拳等獨特的鍛煉方法。
重視精神修養，調神養誌。《黃帝內經·素問》提出：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？”七情六欲，人皆有之。正常的情誌活動，有益於身體健康，情緒過劇，一旦內傷七情，就會招致疾病。曆代醫家都把怡神養誌作為養生的重要一環。
講究生活規律。《黃帝內經·素問》提出：“食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。人的壽命長短與生活起居的合理安排有關，其後醫家們並按陰陽四時變化，合理安排生活起居。
強調飲食有節。從《黃帝內經》開始，醫家對於飲食衛生的論述頗多，闡述了“食養盡之，無使過之”的道理。要求做到合理搭配，饑飽適中，食宜清淡，不可過飽。
合理的生活方式許多疾病與不良生活方式密切相關。當前，心、腦血管病和癌症的死亡人數已占全球死亡人數的55.8％，這三種疾病的致病危險因素是：缺乏體力活動，飲食無度，高脂飲食，精神緊張，情緒抑鬱，吸煙酗酒等等，主要由不良的生活方式所造成。而長壽老人由於遵循了合理的生活方式，從而預防或推遲了心、腦血管疾病和癌症的發生，延長了健康期望壽命。
決竅在於持之以恒真正的長壽秘訣，其決竅就在於持之以恒。由於這秘訣過於平凡，常常被人所忽視。而一旦它被忽視掉，就有可能走向反麵。在我們的生活中，反麵的教訓隨處可見，難道還不應該引以為戒嗎？真理常常寓於平凡之中，不論你從事什麼職業，年齡多大，隻要你從現在起，對核心長壽經驗身體力行，並且能堅持不懈，必然會健康地活到應有的年齡。
未雨綢繆防早衰衰老是生物界不可抗拒的自然規律，但人類可以通過推遲、延緩衰老速度，提高生命質量，防止早衰，爭取健康地活到應有自然壽限。遺傳基因賦與人類的最高自然壽限是100～120歲。盡管科學技術的發展使人的平均壽命不斷提高，但百歲老人仍是人群中的少數，我國至今不到十萬分之一。可見早衰現象是相當普遍的。隻是由於衰老是長期、連續、緩慢、漸進的過程，人們在中青年階段生命力旺盛時期，覺察不到體內的衰退性變化而已。