這位陰陽師給人的感覺並不像陳叔之前說的那樣怪異，反而讓人覺得無比親近，跟他交談我們也很愉快，男子有兩個名字，一個中國本土的名字叫董睿，而另外一個則是泰國的名字了，我叫不順口，沒有特意去記，隻要知道一個名字就行了。
董睿把我們領到了自己的家中，這是兩間瓦房組建而成的屋子，瓦片上都長滿了青苔，看上去非常古舊，牆角籬笆爬滿了不知名的綠色藤蔓，我注意到在屋子的角落放置了許多陶瓷瓶，瓶身細長，跟花瓶有點類似，但其上並無任何花紋，看樣子應該不是用來裝東西的容器，至少不會是裝水的。因為沒人會用如此小的瓶子來裝水，瓶口過細，尋常東西又塞不進去，我正納悶那些瓶子的用處，吳安平卻是臉色發青的轉頭對我道：“你看，那牆上掛的是什麼東西啊？”
我順著他指的房間看去，隻見內屋牆壁上居然掛了一串人頭骨，頓時嚇了一大跳，陳叔對此早習以為常，並無驚訝，反而替董睿給我們解釋道：“在當地有個傳統，家中須掛曆代先祖的頭骨以護家宅平安，你們可不要以為這是什麼不道德之事，相反這個傳統已經流傳了好幾百年，隻要是先輩死去，無一不是照例行事。”
董睿笑著點頭：“牆上的三個人頭骨不是我家老祖宗的，而是以前在當地的陰陽師死去後留下的東西，為了不破壞規矩風俗，我便以新陰陽師的身份繼承了幾個前輩的衣缽，把他們的人頭骨都給留了下來，至今還沒發生什麼可怕的事，我也早習慣了。”
我倆雖然聽得有些毛骨悚然，但知曉此物不是什麼邪門外道，心中自然安穩了不少。
我對泰國東亞一帶的文化了解不多，尤其是玄學方麵，咱們中國道教曆來幾千年傳承，我都沒高明白更何況外麵的東西，而且我也沒什麼興趣。隻道是，若能求著人家幫忙解決楊薇一事，我真是謝天謝地了。
照吳安平的說法，我基本是個無神論者，為此有好處，也有不好的地方，畢竟咱們是吃陰飯的人，世人皆說，常在河邊走，哪有不濕鞋的。我們隨同一並進了屋子，發現此地雖是又小又舊，而且還很簡陋，但收拾得卻極其幹淨，屋子內幾乎一塵不染，被褥床鋪等生活用品擺放得整整齊齊，在側房我見一塊大紅布遮擋，起了好奇心，按捺不住便想要掀開進去看看，哪料董睿卻一改笑臉，嚴肅的警告道：“還是不要去看為好。”
遭到了拒絕之後，我隻好悻悻然坐回了正堂，我們三人放下行李，陳叔招呼著我倆坐到了一張大方桌旁，我用眼角餘光瞧見桌子上放了不少稀奇古怪的玩意兒，什麼獸骨龜甲，蠟燭鈴鐺，甚至還有香火靈壇紙錢等，起初我還不相信，現在卻明白陳叔說此人怪，是怪在何處了。常年跟那些亂七八糟的東西打交道，若還能跟正常人一樣乃才是真的怪哉啊。
董睿泡了一壺苦茶給我們，也坐下來問道：“此次，你們前來的原因我已經聽老陳說過了。”
陳叔鄭重問道：“那你的意思是……”
董睿思索了一下，“抓鬼一門我從來沒幹過，雖陰陽一術免不了要與陰間的那些東西接觸，但我從來隻做超度怨靈，普渡罪人的善事，至於抓鬼拘禁我覺得太損陰德，畢竟人鬼殊途，不管此鬼有多惡，多麼可怕，總會有東西製服它，但絕對不會人。”
我從他的口氣不乏聽出一絲對中國道士一行的鄙視，沒辦法，道士抓鬼，自古以來便形成了體係，況且坐在他麵前的吳安平多少還跟其中掛鉤呢。吳安平摸了摸鼻子，似乎完全沒聽進去，在他看來，鬼魂什麼的不過是自己賺錢的工具罷了，至於陰德福澤那種若有若無的東西才是真的沒必要去擔心，正所謂天道循環，自有論證。
暗地裏，我用手拐子捅了一下他，警示道:“老吳，你收斂一點行不行啊，現在是咱們求人家辦事，不是人家求我們，你搞清楚。”
或許因為我的話，讓吳安平響起了還遠在市區飽受鬼哧折磨的楊薇，態度好轉了許多。
就聽董睿繼續道：“老陳也說過，你們抓鬼是為了救人，救人乃是善事，我理應不好推辭，但這忙我卻不好幫啊。”
“為何？”陳叔大為不解。
他歎了口氣，“隻因那山中太險惡了。”