一路走來?民風民俗趣事
第一章：家在巍峨大別山山村故事說書唱歌之一
多雲山巒峰霽異，哲人峰巔耀霞雲。
鋅玉駿馬千萬裏，楚華物寶與蕭彬。
金台高表金先字，巧雲弄日巧心靈。
名貴雅傳千古韻，何氏水桃延紅星。
多雲山，大別山天堂別名。霞，雲霞，意哲發妻。哲人，意哲秉性高尚。愛女壬午年，故曰駿馬。楚華、蕭彬親兄弟。金台、金先，親人妹姐，巧雲大姐之名。名貴嚴父，何氏水桃慈母也。父生年喜唱民歌，母在世勤勞賢淑，後輩延續之。
書中單表，在巍峨的大別山主峰腳下有個叫九資河的山區小鎮，古屬鳩鶿國，出了個京劇創始人餘三勝等許多名人。馬朝柱還在天堂立個山寨劫富濟貧。元末起義英雄徐壽輝在天堂安營紮寨。劉鄧大軍挺進大別山駐過軍。又是天然氧吧，所以才久負盛名。
九資河鎮西北有個趙家坳村肖家垸隊。說起肖家垸可能有很多人不知道，甚至從未聽說過，但故事得從這個不知名的小村莊說起。由村部向上（北）走約一公裏處就是肖家垸了。肖家垸雜有六姓，肖、胡、付、柯、占、李。其它姓氏人丁少，以肖姓人丁最多，故稱肖家垸隊。肖垸物產豐富，特產多，所以很多人都知道肖垸這地方。
肖家垸有大肖垸與細肖垸之分。中間有一條三丈見寬的大河相望。細肖垸在大河之東，大肖垸在大河之西。這裏的秀麗風景被好多棵粗大的古橡碗樹（俗稱錢皮樹）點綴得淋漓盡致了。
很遺憾地告訴大家，前天打電話回家問肖家垸古橡碗樹的情況，回稱，隻剩下了二棵了。其餘的古樹因年代太久都自然倒下了。但木質色澤如紅木的規林樹至今茂盛，它是國家保護植物。但肖垸後麵的古橡碗樹，是否有樹老倒的情況就不清楚了。這些旖旎的風景，不時吸引大學生來寫生呢。正是，莫道此地無人問，山區美麗自聞名。有人來欣賞自不奇怪了。
大肖家垸前左方向有個很的大稻場，稻場地麵是用黃泥與黃沙混合鋪成的。如果隻用黃泥鋪，下雨天就變得稀軟，隻要腳一踩就陷進去了。隻有黃沙略好一些，但也能陷進去。最煩的是用石滾碾稻穀和小麥脫粒時，收集糧食的時候，黃沙也會混在裏麵。黃沙與黃泥混鋪成的稻場，收集糧食時黃沙就少多了。現在條件好，生活水平有提高，應該有水泥鋪設的稻場吧。憑借天然之造化，稻穀場造福於後人。
稻場外有二米多長的腰形石，石呈淺黑色。寬約80公分，高度約1。5米。二頭略向上翹。據傳，以前是肖垸下馬用的石頭。
出肖家垸正前麵，有左右二個不規則的圓形大石頭。高約200CM，據傳是出肖垸上馬用的。傳說雖是傳說，我也沒有見過。但這下馬石還在。傳說的內容我也不信其無，巨型石頭可以見證。
上馬石，因為修到肖垸的馬路被毀掉了一個。修馬路是我帶頭修的，就因為這個上馬石占據了路麵一邊，隻好讓石匠分解成石條，做成馬路的基岸。道路左上又是幾百年的大古樹，總不能修路砍古樹吧。
垸子左前方有個水塘。塘裏的塘漏樁是控製水流的。田裏不用水就塞緊儲蓄水。用水，就抽起塘漏樁灌溉農田。如果下雨天水塘滿了，要抽起塘漏樁讓水放走，不用擔心水衝跨農田，田邊上都起了水溝，專門用來放水的，大水會順著水溝流到溪河裏去了。
肖家大韜（堂屋）坐北東南向。大門用石材做成，石紋細膩呈白色，如火石一般。門板用的是厚重的雜木，二扇對開型。上下韜（韜，方言，堂屋的意思）用青磚砌成，顯得古樸端莊。下堂屋到上堂屋台階用的是一尺多寬石條，約有十幾步高。讓上堂屋有居高臨下的態勢。
台階二邊是明亮的天井。陽溝（天井）作排水用，還可以養團魚（甲魚）呢。拾級而上就到了上堂屋，堂屋中間的木梁用粗大烏黑的立柱支撐。正中照壁上有個很大很長的金字牌扁，呈倒U字掛設。扁額長寬，金字扁讓人聯想到肖垸從前景象，一定是很輝煌。
父親說：“嗯接（你們）不曉得吧，聽我老忒（頭）兒說，以前肖閣（肖氏）的有個人中了文舉人。一個何閣（何氏）的人中了武舉人，何閣（何姓）的武舉人送來上韜（堂屋）的這塊金字扁額，配上對聯送到肖閣（肖府）的。肖閣的為了好看（榮耀）還宴請親朋好友，派（擺）了半個多月的酒席來慶祝呢！”聽這話，讓人羨慕不已！
後來我又聽說，何氏武舉人是肖氏宗族的外甥。想也是的，不然怎麼送這麼大的牌扁來慶賀呀。文舉人與武舉人的故事很少有人提起過，隻有那金字牌扁依然掛在上滔（上堂屋）的照壁上。
寫這小說時打電話回家問起個那扁上的字。接電話的男人年過花甲了。他說：“細爹兒，好多個篆體字，額（我）也不認識得。還有一塊扁，被額的（我的）記春（他哥，一個60多歲老實的男人）打哐（碎）成好幾塊兒準備當柴燒，恰好，被人郭（家）看多（見）了，被製止後，才冒（沒有）燒成，額（我）把它捆在一起兒，放在牆角裏堆起來了，以後會變成麼樣子，就不曉得了。哈韜（下堂屋）已經倒塌成荒廠兒（廢墟）羅，上韜（上堂屋）冒（沒）幾年，我就組織家裏的人砌蓋（維修）哈子（一下）還能勉強維持冒（不）倒。以後成麼樣子就不曉得了。”
聽說金字扁打哐（碎）了，我心裏也難受極了。
這堂屋被肖氏宗族的一戶人家居住，他人丁多，這倆老口子就有6個兒子和一個女兒。輩分比我家矮二輩，男丁多在前，一女在後。
堂屋的隔壁，住著一戶人家。房屋老舊，牆體成灰黑色了。這人家有個不多話肯幹活的男人，和一個比他小10歲有著一雙巧手的老婆。生有3個兒子和3個女兒，女大在前男小在後。那就是我的老屋。
70年代的農村是靠勞動力掙飯吃的。兒女多又小的人家勞動力自然就少。隻有爸爸媽媽下地幹活，一天一人掙個8到10分的。幹苦力活兒掙10工分，還是要勞動力好的人。體質差的就在8工分之內也不錯了。一方土養一方人，天不生無路之人。沒正糧山上有野菜。
從早到晚，起碼要做十幾個小時生活（工作），農活輕鬆點就一天到晚8分。工分是隊長說了算，每個勞動力手上都有個勞動手冊，記錄出工時間和工分。
月度結算工分總和，再從集體倉庫領出工分糧食拿回家吃。掙工分少了的人家，一大家人溫飽就成了問題。沒飯吃，就問有的人家借口糧，借不到就得吃野菜。基本上，大多數人丁多，勞動力少的人家都這樣。人正是，生死在命，寶貴在天。
我就出生在堂屋的隔壁人家。七十年代的時候，8個人住幾間舊瓦屋裏，灶哈（燒飯吃飯的一間屋子）約有20平方米，光一個燒飯的土灶就占了幾個平方米，當然包括灶前堆放柴禾的地方。
還有一個燒掛鍋兒的火廊，是在地上挖個圓坑，邊上用青磚圍起來，再用黃泥括平，這就是現在有名的天堂吊鍋。火廊（火廊，挖的圓坑，燒火煮飯用。）靠牆的一麵是芋頭窖。
秋天挖的芋頭藏在裏麵，上麵添滿黃沙保證芋頭不壞，要吃時就耙出芋頭來洗淨切成方塊與米一起煮飯吃，味道可香了。大概也有“饑不擇食”的意思。
如果做農活餓了，火廊有火的時候，在火廊紅火灰裏埋幾個大芋頭，過十來分鍾用鐵鉗掏出來，把灰塵拍幹淨就可以吃，有講究的把上麵一層皮剝掉吃。如果芋頭沒有埋進燒紅的火灰裏，肯定不熟，嘎生嘎響的，吃多了就放臭屁。看官，可得記下心了。
白天勞動累了，晚上就互相串門，大家坐在一起拉家常。或有幾個愛老唱歌的人在一起唱老歌，哪一家的主人也非常熱情，開水衝壺茶放在火塘邊上，茶壺是黃泥燒成形或是陶瓷做的，裝一壺茶容量約有一升，大的茶壺裝得更多。
客人來了敬上一碗茶和一支煙，喝一大碗熱氣騰騰茶水渾身曖和和的。也有愛喝茶的人，不管渴不渴，照常一碗接著一碗的喝，茶喝淡了，主人就倒掉茶渣續泡一壺。茶葉每家每戶菜園塹上和山上有野生的茶樹。也是山區特有的資源。
一到穀雨以後老媽媽或媳婦去采新茶。采回來晚上讓男人炒茶挪茶葉，炒熱了就放在灶台或桌子上旋轉著挪動，挪冷了又放進鍋內炒，炒熱了，又用竹枝紮的刷子掃出來挪，一般三遍後就放進鍋內炕幹。
挪功好的人，茶葉幹了就細，人人都愛喝細茶呢。那味道即使很長時間沒喝過，隻要一嚐試就能試出來是自己家的茶味。那味自始至終讓人感到親切。可惜，野生的茶葉，沒用更科學的炒製方法。
後來有的人家不用碗改用茶杯了，一來文明些，二來好看些。唱老歌時，也有會拉二胡的人，你唱我拉，或邊拉邊唱好不熱鬧！
我在細的（小的）時候就愛聽老歌，更愛聽拉二胡。十多歲時按別人胡琴的樣子，把藍竹格（鋸）個竹筒兒，看到別人打蛇剝蛇皮用光棍撐大曬幹後，就去討一張蛇皮來。山上砍些根羅漢竹子好做琴弓，和不起毛硬一點的尼龍繩代馬尾。做了一把琴後覺得好難做呢。
竹筒的空間要有四指寬，前麵二指的地方用火鑽鑽通成圓孔，要能放進琴柱子。放柱子後麵要有四指餘地。琴柱最上端要各隔開四指鑽二個圓洞放琴把兒，柱子與琴把要削成個好樣子，表麵刮光趟（光滑）些，可以用破碎的陶瓷碗片來刮。
羅漢竹子要細長、節密。用火烤熱後固定成琴弓的樣子後讓其冷卻。二頭彎曲過約一寸處用小的火鑽鑽洞，便於穿尼龍絲。說到尼龍絲，先要把尼龍繩子廢開（一根根絲解開）成一根根的，因為尼龍繩絲不直就要放進熱水盆子內泡，泡好了幾分鍾後用手勒直固定。
再穿過琴弓二頭紮緊繃緊，配上從鬆樹油燒後凝成一團的鬆香，加上內外弦，柱子中間紮千金。琴就算成功了。拉一拉，摩擦出悅耳的聲音來，足夠讓我興奮一陣了。
唱老歌也是農村必不可少的文化生活，現在值得人去回味和珍惜的往事。再有就是說書。說書的人是外麵請來的。
第一天晚上，大家聚在一起聽得津津有味，說的是神話與曆史方麵的故事。聽故事，農民叫做“挖古”，說古人的事兒，很形象。
說書人，先要說書帽兒，說些惹人笑得肚子疼的熱笑話。有的些書人口才好的，看見什麼就作成笑話說。把聽書的人作成笑話可好玩。
總讓大家聽得更來勁，更加開心。也有曆史知識好的說書人，說個金劍牌子的書帽兒，裏麵的內容涉及到各個曆史相關人物也好聽。
一個小時說一回，剛好最精彩時就不說了，好讓第二天別人又要來聽。不然心裏掛念著書裏麵人的命運。晚上收場時輪流給錢，不足3元的由主人來貼錢進去。父親也總是掏幾角錢出來說：“錢少了點！”
因為那個時候木匠師傅，石匠師傅也是一天人工錢3元。主人要給說書的先生熬（煮）掛麵臘肉來作夜宵的。不然先生說一晚上書的，肚子早咕咕嚕嚕叫了。
中間聽書的時候。主人還拿出向日葵籽或南瓜籽炒給聽書的人吃，一天的勞作與辛苦就這樣在自愉自樂中打發得輕鬆自如。說書先生休息時，有愛叫（說）的人，會說點下流笑話來。
有的人家本分點的幹坐在屋裏，到十點了就睏瞌睡了。一來沒有錢去聽說書，聽書了人人給錢自己不給那好意思呀。
小時愛聽說書和拉二胡了，自己做了一把琴又不會拉，琴弦自然也調不準音，就讓會拉的給調弦，自己亂拉真吵死人。
家裏人最討厭我拉琴了，鄰居也討厭我拉。農村把拉不出調的人，就叫殺雞。如殺雞時雞的聲音樣難聽。
於是乎讓細肖垸的一個會拉的人教我。那個人比我大好多，但我的輩分比他高二輩，按農村習俗，年齡再小也要叫細爹的。
自己人就讓他教吧，這一天他剛到我家裏喝茶沒事幹，就拉我做的胡琴。我說：“你拉得好聽，教教我吧，教會了，給你買大公雞的煙抽。”
那時大公雞香煙1毛5分錢一包，還算好煙呢！有的煙才8分錢一包，也有不少人抽。可他隻顧自己拉，聽我說要他教我，就讓我自己拉。我一拉他就說：“嗯（你）這麼學得會呀，嗯以為琴是那麼好學的嗎！”
就再也不拉了，讓我自己蠻扳（蠻幹）後離開了。
第二章：舊年代兄妹居多再小也得采藥賣錢
先說個細仔（小孩）的笑話，讓看官休息一下大腦，再書歸正傳。
鄰居有個小孩的佬（母親的爸爸）來了，小孩太不聽話時，佬就要打他。小孩邊跑邊說：“佬啊佬，吃稻草，牛屎粑晏（當菜），七（吃）個飽！??????”
重複叫好多遍，惹得大人都笑了。要打他本來是做樣子的，那有佬真舍得打外甥呀。
古人說得好，“千日胡琴百日蕭，笛子喇叭對麵教。”看來沒有錯。他用這樣的理由說，就是不肯教我。心裏雖然有點不服氣，但臉上還是笑嗬嗬的說：“那是，那是！我自己拉得試試，看學不學得熟！”
但我也絕對不信自己學不會拉琴。隻要一有空，我就天天拉，天天亂拉。隻要父母不在家就趕緊拉，不要讓他們感到煩。但決心是下了，一定要拉會二胡的。不要我學，也要學。
在的時候我就說：“拉一哈（會）兒，就不拉了。”
記得一次，不知什麼事惹得父親不開心就旦（罵）我：“天天冒得（沒有）事兒做，在屋內拉，嗯（你）不曉得拉得多難聽，比殺雞還難聽。放假咯（了）就不務正業。嗯再天天拉得吵死人羅，各（給）嗯撂（甩）得大河聚（去）了！”
我一氣之下，跑到屋子右邊的小河邊上拉，調兒（聲調）拉得傷心極了，突然覺得找到拉調子的感覺，像是能拉出歌兒來了。
見有些像，心頭自然一喜。這不就是有點像自己唱的歌嗎，就慢慢摸索拉，慢慢找音符的感覺。心想，按《東方紅》的曲調來吧，越拉，越覺得自己拉得有點像東方紅。慢慢憑感覺試著拉。
一天晚上，我特地拉給家裏人聽。拉完了就問：“聽出來拉的麼事歌曲嗎？”
想不到都回答說：“嗯（你）拉的麼事（什麼）兒，麼事也聽不出來，根本不是拉的歌兒。感覺比以前吵人好點！”
一下子讓我的心冷了半截。額（我）自噶（自己）聽不是有點像嗎，怎麼別人就是聽不出來呢？仍不死心，如此往複，從不間斷，有空就拉，自己還跟著唱。
一邊拉，一邊唱。唱一句，又拉一句。誰知時間不長，再問別人拉的是什麼時，都說是《東方紅》的歌兒，有點像，又有點不像。
總之自己感覺太像了。後來幹脆自己邊拉，自己邊唱呢。從此父和姨（爸爸媽媽）與家人沒有反感我拉琴了，都認為拉得像。
比以前好聽多了，也不覺得那麼吵人了。都認為學拉琴可能學得出來。從他們臉上看出了自己付出後的成果，自己更有信心學了。
誰都會說一句古話，“窮人孩子早當家。”來說農村孩子懂事多，肯勞動肯幹活。不由自主想起了“靠山吃山，靠水吃水”的這句話。
於是，就聯想到山裏人唯一的經濟來源藥材和木材。
說到藥材，它是天堂九資河豐富的特產，野生藥材資源多，如天麻、蒼術、天冬、天南星。桔梗等等。可以說是漫山遍野都是。隻是自己不認識藥材種類而已。
我們這裏好多采藥的都是從外地或是別村來的人。
一來他們生活點與鄉藥品收購站近，信息掌握快些。二來別村的經濟資源相對要少些，山林麵積沒有我這裏多，所以大都要跑到我家後麵大山上采藥。
如果妹妹在家我會叫：“台兒，跟我挖藥兒繼。”
第一次采藥，我應該是6歲左右吧。
我家右邊、後麵地坪和石縫兒中有很多的老挖蒜，牛蒜花陀（土話，但不知道藥名）兒。莖圓粗，葉對生，蔸兒呈圓形。
最下麵的根須，如拉的麵條粗細。我用很小的取子（一字形，一頭如小鋤頭，一頭如小斧頭，中間是有鬥（塞）柄的圓孔）挖出來的。石縫裏挖不出來的要用手來摳，有的太裏麵也摳不出來。
指甲也被摳斷了，手上沾滿的都是黑泥。
一上午要鼓勁（認真）挖下來，小提藍子肯定髒（裝）不哈（下）的。有收獲了，就快樂地提回家。學著別人的樣子，到井邊篼（舀）水洗幹淨。再拿回家用刀切掉根須，後又切成簿片放在簸箕內曬幹。
本來是白色的，不能讓它在陰雨天變成黃黑色了，否則收購點不收的。即使收也要降價。切片好了後要馬上洗幹淨手，不然癢得難受。
父（父親）和姨（母親）都在田裏幹農活，隻好自己試著做。好在有的藥沒讓手癢的，但有個藥卻能讓人爛手，那就是白果。
我家屋後麵，有一棵約3個高大的漢子合圍抱攏的白果樹，是我家祖傳下來的。它也如我家唯一的財富樣讓人踏實。
據說當時家族分財產，值錢的如板栗茶葉山林分給有點勢的人家了，那時白果一分錢不值，就分到了我家了。這樹白果（銀杏）樹，還被《黃岡日報》稱作霸王樹。也被很多人關注了這棵樹。
在80年代末和90年代初，白果就值錢了。一年的白果有幾百塊到上千元的收入。家族中也有眼紅的人。
這白果樹描寫，在湖北東湖社區的荊楚文壇2013年“散文英雄會評為“熱貼”得到了廣大網友的好評與關注。其它網站的文學網友，也有了熱情洋溢的回複。
《九資河趙坳肖垸風土人文》上也有描述。白果葉子泡茶喝可以降血壓，白果有縮小便，調經，去斑之功效。美容效果極佳，中國稀少的保護植物。可是好多樹種我都叫不出名字來，後來才知道幾棵。
這顆白果樹，它是密兜（從樹下麵）開椏。從一米多二米不到處就枝椏交錯，約三米處又少見的開了三個正首（主杆）扶搖直上幾拾米高。春天扇子形的葉子綠得發亮。秋天黃燦燦的果子壓垂了枝椏。