卷前導讀
常言道：凡人畏果，仙人畏因。無論凡人還是仙人，隻要心念一起，如不能及時調正，就會種下心因，繼而指引思維，實踐行動，各得報應，便得果報。
我們常說：人乃萬物之靈，是至聖之理。古代典籍《尚書?泰誓上》中說，“惟天地萬物之母，惟人萬物之靈”。國外的莎士比亞也說過：“人是宇宙的精華，萬物的靈長。”
自古以來，“人為萬物之最靈最貴者”這樣一種思想，讓作為“人”的物類無比的自豪、主宰著地球的萬物與萬靈……
因而古人認為：人的元神由魂魄聚合而成，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天衝，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。故人有三魂七魄。
比靈進一步的是什麼？是神。神靈，神靈，神主宰生靈，在人神之間的是什麼？是精靈。
神按照宗教而分各有等級。儒、道二教分為尊、聖、神、仙、精五等；佛之紅、黃二教分為覺者、尊者、羅漢、金剛、薩陲五等。……
人既有三魂七魄，神呢？神有三魂七魄六應。神除了三魂七魄之外，還有六應。這六應是：心動應，口語應，肢體應，內因應，外延應，天意應。這六應都屬於因因至果的關係；所以說：凡人畏果，神靈畏因。
因果通百世。因果是宇宙之人生不變的法則，我們所做的每一件事都有它的前因後果，一般人隻是在事情產生了嚴重的後果時，才知道畏懼；而得道者和覺悟者便能從事情開始時就判斷出它會產生的後果，從而在自己的起心動念處把惡果的因去除掉。
得道者和覺悟者知道怕惡果，而且更知道真正要怕的不是果，是造就果的因。他們一舉一動一心一念都嚴格謹慎地保持著清淨善因，不受惡果，是因為他們根本不敢也不會種下惡因。其實這裏的“菩薩畏因”，並不是他們真的心存恐怖，而是表示他們的智慧，知道從根本上斷除惡果的方法。當然，這裏麵就有各自修行的高低深淺了。
比如說人們，比如說禽獸，比如說物器，比如說花木，皆可修行，最終得道升天，成為尊聖或覺者，或是某仙某神也完全有可能的。
話說那蓬萊仙島中有個蒔花林，林中的紅顏洞裏住著掌管天下百花的百花仙子，這裏雖說是百花仙子的行宮，其實就是百花仙子的道場，她在這裏培育百花千卉新品種，講授花藝，主持各種聚會。這裏被照料的植株經過千百年的甘露滋潤，吸收日月精華，聽百花仙子講道，便能化為人形，下凡為人間增添鮮豔。當然也有下界人物，幾經修練成為這裏的花仙神童，伺管著某一項仙職，過著悠哉遊哉的神仙生活。
這百花仙子生得嫋娜纖巧，嬌若春花、媚如秋月，行事溫柔平和，素日與島上眾仙各個交好，頗得人緣。對待下屬亦如此，從沒有在上位者的專橫架勢。
這日，她移駕到遣仙居，接過芍藥仙子遞上的茶水，淺嚐一口，笑道：“這茶益發好喝了。”
芍藥仙子答道：“這茶名叫‘滿庭芳’，剛焙製出來的。”。
木筆花仙子接口：“此茶出在放春山，又以靈花仙葉上的宿露烹煮，自然是好，其他仙品難以匹敵。”
談話間，隻間天空一片祥雲朝東飄來，隱隱約約聽見那《十樣花》仙曲嫋嫋傳來。百花仙子忙說：上峰祖師妙遠真人來也，快快預備迎接。百花仙子身邊數名小花仙，齊應聲而去。
這妙遠真人來頭不小，他是專管植物的青閬大帝麾下第一重臣，專司花卉植物時序，也就是民間所說的季節司神。因他是青閬大帝麾下第一重臣，且青閬大帝又是玉皇大帝的禦弟，因而天庭許多機密與玉皇大帝的許多決策，他自然比其它上仙，更多地更早地知道。
說時遲，那時快，鶴發童顏的妙遠真人引領著寶相、洛如、青襄、玉蕊等仙藉高階仙子，降下雲頭，來到遣仙居前，百花仙子攜手下數名花仙恭迎。
一幹眾仙在百花仙子的占春芳小軒坐定，百花仙子便命芍藥仙子沏上‘滿庭芳’香茶待客。
眾仙呷了一口‘滿庭芳’香茶，無不交口稱讚。
木筆花仙子笑道：“我舞一曲，為祖師爺妙遠真人及眾上仙助興。”說罷，邊唱邊舞。
“雅燕飛觴，清談揮座，使君高會群賢，密雲雙鳳，初破縷金團，
窗外爐煙似動，開瓶試、一品香泉，輕淘起，香生玉塵，雪濺紫甌圓。
嬌鬟宜美盼，雙擎翠袖，穩步紅蓮，坐中客翻愁，酒醒歌闌，
點上紗籠畫燭，花總弄、月影當軒，頻相顧，餘歡未盡，欲去且流連。”
一曲歌完，眾仙猶意未盡。
還是百花仙子老成持重，便躬身稽首問道：“祖師爺此行帶來如何法旨？”
妙遠真人笑道：“嗬嗬，奉青閬大帝法旨，送你百花仙子建功立業、光大百界的機會。”
百花仙子慌忙問道：“屬下請祖師爺明示。”
妙遠真人笑道：“如今天庭自那王母壽誕後，玉帝在蟠桃園邊，修了座《萬卉園》花苑，專門接待其它宗教祖師教主，故急需大批鮮花品種及大量花仙子照料。不僅如此，且人間地界文明進步，大好河山也需要裝飾花花世界風彩。青閬大帝的法旨是希望你盡快地多多培養些高素質的花仙子，也多多培育些百花千卉。更重要的是幫助塵世中人提升愛花扮美意識，有什麼問題嗎？”。
百花仙子回道：“多培育些百花千卉，這個屬下不辭辛苦，日夜研發栽培就是了。隻是盡快地多培養些高素質的花仙子，幫助塵世中人提升愛花扮美意識，哪是‘得道成仙，非一日之功’啊，還請緩些則個。”