文章寫怎樣對待生活中的挫折與痛苦、苦悶與彷徨，結尾處以範仲淹、杜甫、李白的名句來勉勵讀者，畫龍點睛，富有哲理，餘味無窮。引用詩文讓整個語段就有了搖曳的美感，提升了文化品位。
典雅的語言除了引用詩文外，適宜的地方運用文言詞語會增添語言的典雅之韻。
四、語言之美在於平淡性
語言的平淡性指什麼意思呢？指的是平和淡雅。古人有詩雲：“作詩無古今，欲造平淡難。”意思即為作詩不論在古代還是今天，唯有達到平和淡雅的境界才最難。真正的奇詩奇文，表麵上看去，往往是比較平淡的。“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯被近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。兩句詩寫出了進入邊塞後所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫麵開闊，意境雄渾，邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什麼奇觀異景，烽火台燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這裏用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中，這就是詩的好處，有口裏說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的。
王安石說：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”意思即為看似平常的東西其實不平常，看似容易的事其實不容易。此言不妄，我們知道文字需經曆氣象崢嶸，彩色絢爛，才可能文辭豐富，才有了選擇的餘地，才可披沙揀金，才能發纖濃於簡古，寄至味於淡泊。外枯而中膏，似淡而實美，質而實綺，臒而實腴。古人不廢煉字法，他們有“為求一字穩，耐得半宵寒”的執著，有“吟安一個字，拈斷數莖須”的求索，有“兩句三年得，一吟雙淚流“的感喟。這對於我們今天作文意義深遠，未經絢爛，就要之極，結果往往言之無文，蒼白乏味。
需要謹記的是要寫出美的語言，單純通過技巧的訓練是難以奏效的。因為語言是思想精神，是情感氣質，是本體，是人自身。思想內容與語言是血與肉，分不開的。語言不是外部的東西，它是和思想內容不可剝離的。語言浸透了內容，浸透了作者的思想。世界上沒有思想的語言，也沒有沒有語言的思想。富麗的語言背後是思想的豐贍，思想的貧瘠往往是造成語言枯澀的內因。所以能夠寫出文氣氤氳、詩意沛然的語言的人，平時一定注重文化學識的積累和思想才情的生成。作品的語言照出作者的全部文化修養，欲抵臨語言之美，必先要累積自己的文化修養。