或許用“反麵”與“正麵”這樣二元對立的詞語來形容羅恩在影片中的形象稍顯僵硬，但是人物形象的確存在著“反轉”——從小混混到維權鬥士，對同性戀的態度從排斥到合作，生活方式從患病前的混亂不堪到患病後的潔身自好。人物隨著劇情發展逐漸豐富、立體起來。
·外國電影評論高音子：《達拉斯買家俱樂部》：“牛仔”的抗艾前奏曲 三、 價值觀分析
（一）重申生存權與平等觀
在中國有關艾滋病影視傾向於回避患者本身私生活的問題，例如《最愛》的人物都是因為賣血而染病，紀錄片《艾滋病人小路》中的小路也是由於救助工友不幸患病……似乎隻有通過血液染病的人才有資格被關注、同情。那些吸毒、性交而感染HIV的人，尤其是其中的同性戀者，他們的痛苦與艱難處境被遮蔽了。
細數美國與艾滋病相關的電影，主角不是楚楚可憐的受害者，而是有點兒“作死”的普通人。在艾滋病麵前，人人都是有生存權的無辜弱者。例如《費城故事》中同性戀律師安德魯患病是因為不安全性行為；安吉麗娜·朱莉在《吉婭》飾演因吸毒而患病的吉婭；《天使在美國》中染病的Prior Walter也是一名同性戀者；《達拉斯買家俱樂部》裏牛仔羅恩和跨性別者雷蒙，他們吸毒、濫交、酗酒、鬥毆，用主流眼光來看他們並不完美，甚至自甘墮落，但生存權和平等觀高於一切，他們有權得到最好的照顧與治療，理直氣壯地活下去。
有批評者認為，《達拉斯買家俱樂部》提供的是一套陳舊的美式主旋律[2]，其實，與其狹隘地歸之為美國夢，不如說這體現的是一種普世價值——求生的權利和平等的精神是不分種族、性別、階級的。在中國，那些不完美的、正遭受命運鞭打的小人物，同樣需要擺脫長久背負的道德枷鎖，獲得同等對待與關注。
（二）從“利己”到“利他”的公民精神
《達拉斯買家俱樂部》並沒有把羅恩塑造成一個毫不利己專門利人的雷鋒式英雄，他不是無償提供救助的天使，而是一個收起錢來毫不手軟的藥販子。
這種反英雄敘事與中國傳統社會提倡的“集體主義精神”格格不入，孟子的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”是國人崇尚的處事模板。然而，往往這種出於高尚動機的口號，在現實中卻很容易成為口頭上的理想主義、行為上的犬儒主義與強權主義。[3]
但在西方卻正好相反，經過18世紀啟蒙運動的洗禮，浪漫的騎士精神被理性主義取代，一個處在運行成熟的現代社會中的個體，更應“窮則兼濟天下，達則獨善其身”，前半句是指，沒有權財的無產者更應該勇敢地為自己爭取權利，為自己爭奪權利的同時便也為他人爭奪了普遍的人權，正如《達拉斯買家俱樂部》中的羅恩，他在為自己維權的同時造福了眾多艾滋病患者，因此能夠“兼濟天下”；後半句則意味著，對手握大權的權貴而言，更應該注重權力的自律，不可憑借權力（哪怕是處於良好的動機）去強製地律人，要“獨善其身”。[4]
《達拉斯買家俱樂部》中的羅恩正是由“利己”出發，為自己鑄造了一葉救生船的同時，也正好惠及他人。
參考文獻：
[1]新華網.《美國新聞周刊》：艾滋病改變美國[EB/OL]. （2006-05-25）[2014-04-30] http：//news.qq.com/a/20060525/001325.htm.
[2]暗地妖嬈. 奧斯卡擁抱的美國夢[J].頌雅風·藝術月刊，2014（3）：117-119.
[3][4]秦暉. 窮則兼濟天下，達則獨善其身[C]//傳統十論.上海：複旦大學出版社， 2004：250-260.