（六）人的修養
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修養就是一種文化、智慧、善良和知識的綜合體現，也是一種內在的力量。修養對於人們來說，喚起自己的就是奉獻，喚起別人的就是真情。
那些品德優秀的人，一般都是富有修養的。有修養的人，不一定就是那麼的出類拔萃，但是一定是一個出類拔萃的人。
人應該具有良好的修養。特別的那些偉人、領導，偉大的科學家，更是需要具有良好的修養。人有了良好的修養，心境就會處於一種美好的狀態之，對於事物的觀察力和穿透力，就是會比一般人深刻。人如果對自然的觀察深刻了，就會成為一個科學巨匠；如果對社會和人生研究深刻了，就會成為一個哲人聖賢。這些有修養的人，就是一時遭受了挫折和困難，依然還是不失大將的風度，還會以一顆平常的心態，看待這些挫折和困難；受到委屈也是能夠拿出君子的風度對待這種委屈；哪怕就是麵對逆境，也能露出超然的微笑麵對這種逆境。
那些有修養的人，大都是有氣節之人。氣節是什麼呢？氣節就是人們喜歡說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”精神。這種氣節也是一種人生的信念，一種理想和意誌的融合，一種精神與品格的薈萃，一種保證人一生追求目標的內在動力。一些人就是因為有了這樣一個強大的內在精神寄托，這種氣節也就成了支撐人生大廈的堅強支柱。比如說吧，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是一種氣節；夏明翰的“砍頭不要緊，隻要主義真”也是一種氣節；魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”還是一種氣節。這樣的氣節，真的是讓人敬仰和信服。
那些有修養的人，也是比較深沉平靜，崇尚樸素和簡單。他們都是不喜歡去故意炫耀，不喜歡大吵大鬧，不喜歡濃妝豔抹，不喜歡斤斤計較，不喜歡模棱兩可，不願意拖泥帶水。每個人都是會從自身的修身養做起，嚴格要求自己，不斷磨練自己的誠信品格。就是無人監督的時候，也是能夠自律，勇於改過。這種人不管什麼時候，都是敢於負責，勇於擔當。難怪曾國藩這樣說道：“天下無現成之人才，亦無生知之卓識，大抵皆由勉強磨練而出耳。”
說到了敢於擔當，也就想起了曆史上這麼一個故事，雖然有所偏激，也是那麼發人深省。這個故事是春秋時期晉國發生的一個故事。當時有一個名叫李離的獄官，審理一件案子的時候，沒有怎麼調查取證，一時偏聽偏信了下屬的一麵之辭，導致了一個人的冤死。真相大白了以後，李離也就準備以死贖罪。晉文公也是這樣勸他：“官有貴賤，罰有輕重，何況這件案子主要還是錯在下麵的辦事人員，你也沒有大的罪過，你就不必這樣了吧？”李離卻是這樣說道：“我拿的俸祿，也是沒去有和下麵的人一起分享吧？現在我犯了錯誤，如果就將責任推到下麵辦事人員身上，怎麼能夠做得出來呢？”他還是伏劍而死了。