“三溪王家。”小少爺理直氣壯地答道。
“我道是誰，原來是個商賈人家啊。”那老頭出口調笑道，引得旁邊其他本家的人是一陣哈哈大笑。
“笑什麼！商賈就商賈，那也比你們這群賣弄虛名的主家的酸書生強！”被人這麼調戲，小少爺怒了。
“你...”那位老頭倒被氣得說不出話來了。
“膽大...”那老頭正要發怒。
“你說我們賣弄虛名，那就考校你一番，如何？”老太爺攔住了那老頭，說道。
“就是，敢考校一番嗎？”那老頭也是挑釁道。
“有何不敢！”小少爺也是不輸氣勢。
“那好，那我就好好考校你一番。”延年先生道。被人那麼說，是佛況且有三分氣，更何況他呢？
“子曰：‘克己複禮為仁。一日克己複禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？’顏淵曰：‘請問其目。’子曰：‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。’此句何解？”
想了一番，小少爺答道:“這有什麼好考的，你聽著，此語出自《論語》顏回篇第十二，顏淵問怎樣做才是仁。孔子說:‘克製自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都歸於仁了。實行仁德，完全在於自己，難道還在於別人嗎？’顏淵說：‘請問實行仁的條目。’孔子說：‘不合於禮的不要看，不合於禮的不要聽，不合於禮的不要說，不合於禮的不要做。’”小少爺說完便看向延年先生，延年先生見著他如此看來，便問:“你還有什麼見解嗎？”
“當然有，我還沒說完呢。這個句是這樣的，孔子以禮來規定仁，依禮而行就是仁的根本要求。所以，禮以仁為基礎，以仁來維護。仁是內在的，禮是外在的，二者緊密結合方能稱之為仁。就像雞蛋的蛋黃和蛋殼一樣，缺一不可，離一也不能單獨存在。”最後一個雞蛋的比喻讓許多在場的人都忍俊不禁。
“好小子。”延年先生難為地讚了一句。
“這些可有人教你？”他出口問道。
“沒有，除了前麵的是書上的以外，其餘的皆是我自己所想的。”小少爺驕傲地回答道。
“你是說這些都是你自己所想的！？”延年先生瞬間驚為天人。
“確是我自己所想，難不成還有假？”小少爺見著他反複問自己，也是沒好氣道。
“可造之材，可造之才啊。”延年先生嘀咕道。“小子，給你個機會，你想不想拜我為師？”
“拜你為師？不了。我已經有教書先生了。”小少爺幹脆地拒絕了。
“難不成老夫還不夠你學的嗎？”延年先生有些鬱悶，一連幾次在一個小子手裏碰灰，招攬還被人拒絕了，那心裏的鬱悶可想而知。
“小子，從一而終是好事，但你不想要你的前程了嗎？”
“不了，商賈之家就是商賈，不會有什麼前程的。”小少爺怪聲怪氣道。他這一說弄得方才的老頭裏外不是人。
“那三溪的小子，你可想好了，這可是關乎你們三溪王家的前程。”老太爺發問了。
“確實不用，小子已經有教書先生了。”小少爺想都沒想，又是拒絕了。
“好小子，能讓你這麼放不下的教書先生，恐怕也並非等閑之輩吧，敢問你的教書先生是？”延年先生問道。
“山野之人劉通一個。”小少爺隨便給劉通安了個名頭，以報當日之仇。
“山野之人...”延年先生嘀咕道，突然他發問道:“可是...可是...可是那裏溪的劉通？”
“你怎麼知道先生是裏溪的？”小少爺對他竟然知道劉通是哪裏的很是好奇。
“難怪，除了他，就沒人能教成這樣了。”延年先生見小少爺如此說了 ，也是一個勁地嘀咕道。
“小子，算你運氣好，我也就不勉強你了？”聽到了劉通的名字，延年先生隻能是放棄了。
“哎，你還沒告訴我怎麼知道先生是裏溪的？”小少爺對於他沒有回答自己的問題，也是很不滿意。
“嘿嘿，小子，我隻能是告訴你，這是你的運氣，這是別人求都求不來的，好好珍惜吧。”延年先生也不打算打破這個事實。幾句話變把小少爺打發了，小少爺見他不說，也很是懊惱。
“先生，難不成族內除了此子之外就沒有可教的嗎？”老太爺見延年先生沒有再提問也是問道。
“老太爺，族內的可造之才還是有的，恕吾駑鈍，不能高授。”延年先生也是委婉地拒絕了老太爺。
“此子為何不可？再逼他幾番未嚐不可。”老太爺還是不肯放棄，指著小少爺再次問道。
“次子另有大際遇，他的教書先生那是無人能及的，不是我所能教的。”延年先生也是很大方地說道。
“哦？不知此子的際遇是？”老太爺有些好奇，能讓延年先生吃癟的人，可沒幾個。
“老太爺，此人身份很是敏感，恕我不能多說，但你隻需知道，他曾給壽王授過學就是了。”提到劉通，延年先生也是一副諱莫如深的樣子。
“也罷。”老太爺剛開始還不在意，但突然臉色一變，“你是說...”
“老太爺，你知我知就好。”延年先生也是點點頭，說道:“是該宣布此次的族考了。”延年先生提醒道。
“也是也是，先生說的是。”老太爺哈哈一笑，也是起身。
“我宣布，今日族考結束，此次族考的頭名為裏溪王家。”小少爺一聽自己是頭名，也是呆住了...