話說住在汴京城皇宮大內的皇帝趙光義又做了一件傳頌千古的善事——新修了宋朝國家圖書館，美其名曰為崇文院。此消息從二月份傳出京城，不到一個月，大宋朝各路、各州、各縣的官吏們便全都知曉了。作為臣子的，自然是要喜皇帝之所喜，惡皇帝之所惡，那麼，崇文院中空空如也的書架，正是為各色官吏所準備的。
遠在衡州的鄭鹹熙不甘落後，先到張齊賢的書房中搜刮一遍，又搶在張齊賢的前頭，打出招牌——收書，且不惜重金。張齊賢的眉頭皺了幾下，終究尋不著鄭鹹熙的麻煩。這年頭，摸人幾兩銀子，偷上別人的臥榻，可以算是犯罪，唯獨蹭人幾本書，卻是一樁雅事。再者，鄭鹹熙是一州的正職，張齊賢隻是副職，故而張齊賢也隻得由著他的做派了。
皇帝的馬屁，張齊賢也懶得去拍。入仕為官，為的是滿足治國平天下的抱負，不是為了皇帝高興與否。不過，鄭鹹熙如此大張旗鼓地收書，卻引的衡州城中的書坊、書肆也跟著紛紛漲價。
張齊賢的眉頭又皺了幾下，書價大漲，苦的隻能是衡州城中的那些寒門學子。為此，張齊賢特意讓手下衙將和役卒到城中打聽了一番。
這一番打聽後，有一個叫做張遁的布衣學子進入了張齊賢的視線中。聽蘇廷平的描述，這個張遁在坊間以講學為生，有顏回之德行，有杜甫之詩情，最為重要的，他頗有張齊賢當年為洛陽布衣時的堅韌和風采。
“有趣，有趣，本官倒是想見識這位布衣才子了。”說罷，張齊賢叫了王常、蘇廷平一起，換了身衣衫，就去尋找張遁了。
坊間不如州衙那般氣派，隻不過是市井小民們經常出沒、生活的地方，嘈雜了一些，不過人氣卻勝過州衙，隨性更勝過州衙。
隻見在一個小巷子中，一株合抱粗的大樹下，大約二三十人圍坐在一起，當中坐著一個中年男子。那男子穿著有些破舊卻很整潔的粗布衣衫，正在口若懸河，侃侃而談。
“那男子就是張遁。”蘇廷平指了指那個中年男子。
“先別打擾他，且聽他如何講學。”說著，張齊賢便不再吭聲，遠遠地站著，仔細聽張遁如何繼續往下說。
“人法地，地法天，天法道，道法自然……天下之物生於有，有生於無……”原來這個張遁說的是道家的學說。
張齊賢扭頭問王常：“他說的是哪部道家典籍裏的？”王常撓了撓腦袋，搖頭說一時想不起來。以王常的學識尚且回答不上來，張齊賢頓時對這個張遁生了一絲敬意。
大約一盞茶後，又聽張遁換了一個話題。
“察天道以化民氣。凡有血氣者，皆有喜有怒，有慎有莊……知己而後知人，知人而後知禮，知禮而後知行……凡物由望生。”細聽之下，還有些儒家的思想。
張齊賢也一時沒聽出這幾句的出處，隻不過，這儒家的思想和之前的道家思想之間，似乎存在著很大的觀點對立。張齊賢更加期待張遁如何自圓其說了。
豈料張遁喝了口水，突然賣了一個關子，“若要知曉誰對誰錯，且等明日講解。”
“張遁，你明天可一定要解釋清楚了哈！”圍坐的一群人，帶著一絲失望，更懷著更大的好奇心，不情願地散開了。
“看來，今日是得不到答案了。”張齊賢微微一笑，剛才聽的入神，竟然將故意賣關子的伎倆給忘了。想當年張齊賢在洛陽當布衣時，也曾有過類似的講學經曆，每次講到末尾處，必然要留下伏筆，勾住人的好奇心，然後第二天才會有人過來繼續聽講。
待周圍的人都散去了，張齊賢這才走上前去，行了一禮，問道：“敢問這位兄台，你剛才所講的內容，我都未曾聽過，不知出自何處典故？”
“通判大人，您真是折煞在下了！”張遁一眼就認出了張齊賢，一個激靈，起身就拜道：“剛才所說，隻不過是從民間搜集的一些古竹簡上整理出來的，都是些旁門左道的東西，登不了大雅之堂，讓您笑話了，笑話了。”
張齊賢見張遁認得自己，且出口成章，甚是謙卑，稱讚道：“本官聽蘇廷平說你很有才學，今日一見，不然名不虛傳。你若不嫌棄，今日就由我做東，我們邊喝邊聊，如何？”
張遁再拜道：“通判大人請客，在下豈有不去的道理，隻是在下乃是粗俗之人，還請大人不要在意。”張遁對答自如，不卑不亢，且老成持重，甚合張齊賢的心意。
張齊賢笑道：“我曾經也與你一樣，在洛陽做了三十多年的布衣，雖然做了官，可本性沒改。”