這年輕人一站出來，當即又有一人鼓足了勇氣：“正是，士可殺不可辱。我等為天地正氣，捍衛漢室清明，你們縱然可殺我們這些人，難道殺得盡天下所有的正氣，所有的聖賢子弟不成？！”
事情到了這裏，就很有意思了。司馬健一直借著痛楚難當的理由，沉默不語，此時漸漸清醒過來的他，已然感覺隱約感覺到事情有些不對勁兒了。但具體哪裏不對味兒，他還是有些說不出來。
他就是感覺，這場騷亂，好像是被人刻意操縱的一般。按照司馬健對漢代這些士大夫讀書人的尿性解讀，他們要是真想解救盧植，采取的方式應該是上書直言，或者結黨抨擊朝政，或者拉七大姑八大姨的關係同情救援……這種都在漢律程序範圍之內的溫和鬥爭措施。
如這般跟瘋娘們兒一樣撒潑打鬧的方式，是一向自詡深明大義、深受儒家思想熏陶的士人們很嗤之以鼻的手段——這點不正常，雖然也可以解釋為不再沉默中滅亡，就在沉默中爆發，但總讓司馬健覺得有些詭異和突然。
何苗見有真有人站了出來，似乎有些愕然，雖然仍舊目光如刀，但嘴裏的話卻變了味兒：“你倆乃是何人，可是士黨？”
這話問的很是誅心，要知道任何封建王朝的統治者，對於黨羽都是嚴厲打擊防範的。就連讀書人自己也認為‘君子朋而不黨’，漢代兩次黨錮之禍還殷血未冷，何苗這番話可謂別有用心。
第一人很快就慨然回了一句：“我乃南陽許攸，與何將軍同鄉，卻深以為恥！”
一聽這個名字，司馬健當即警覺起來。不是因為許攸乃是三國上排得上的人物，而是因為這時候的許攸，在雒陽可是要謀劃一件驚天動地的大事！
這事說出來都能嚇人一跳：他想廢了當今皇帝劉宏，改立合肥侯！
這想法有些超前吧？
雖然，司馬健也認為，那個劉宏的確要換上一換，但就算是後來的董卓廢了少帝劉辯，那時人家已經權傾朝野；袁紹偽刻玉璽，打算立幽州牧劉虞為帝，他那時也算是河北大地上的二哥人物了。
可許攸跟司馬健一樣無官無職，就想靠著他認識冀州刺史王芬、沛國周旌這些小人物，妄圖改朝換代，腦洞開得實在有些大了。
不過，這也正好解釋了，這場騷動為何會發生了：許攸想廢立皇帝，依他的智商，也看出單靠他那些人是根本不行的。唯一的倚仗，就是漢靈帝昏庸荒淫，是士大夫階層很看不上眼的東西。
再加上這些年來，劉宏做的一些事兒實在不算人事兒，引起了黃巾大亂不說，更還因為一個宦官的汙蔑，就要將盧植鎖拿回京受審，實在是給了許攸一個天大的良機。
簡單來說，許攸其實就是個媒婆兒，他要做的事兒，就是讓士大夫們跟漢靈帝劉宏離婚並再婚。為了這件事兒，他都已經為這些士大夫們出軌找好了下家，嗯……就是那個合肥侯。
可兩口子鬧離婚，誰也不想當那個有錯的人。由此，許攸便借助盧植一事，煽動這番騷亂，加劇士權和皇權之間的矛盾。這樣，他才能亂中取利，為他的謀略更增聲勢。
所以，這場騷動才脫離了正常的流程，士人們沒有直接去南宮找劉宏。因為那對於許攸來說，根本一點意義也沒有，他都想攛掇兩口子鬧離婚了，就實在沒必要讓媳婦們再去老公那裏哭求。
原本，到了這裏，司馬健認為事件已經明朗了。但令他想不到的是，這場騷亂，真的沒那麼簡單。
那第二個站出來的人，麵對何苗咄咄逼人的詢問，卻忽然強硬了起來，不屑哼了一聲道：“我乃袁家袁胤，你敢奈我何？！”