第二，是奶奶給人看病的時候，分文不取。有些感恩奶奶的，非要表示心意的，奶奶會勉強收一些香、蠟燭等等，當然這些也是用來供奉給保家仙的。
奶奶供奉的是常三太爺和常三太奶，也就是蛇仙。在我們家西麵的一顆百年樹齡的大柳樹下，修了一個隻有半米高的小廟。廟裏供奉著用黃紙寫的常仙的牌位，以及一些香爐果盤等等貢品。初一十五，奶奶都會齋戒，然後去燒香上貢。
當然這樣的行為，在六十年代的新中國，是不被允許的，這是宣揚封建迷信，是要被批鬥的。我們家也不例外，也曾被專橫跋扈的“紅衛兵小將”盯上過，聽爸爸說，當時呼呼啦啦的來了一大堆人，要來拆了那座小廟，抓我奶奶去遊街。但最後發生了一些不可思議的事，就再也沒人敢來我們家鬧事了。
我小的時候對這個特別好奇，就纏著爸爸給我講紅衛兵到我家“破除封建迷信”的事，爸爸會訓斥我說 ，
“小孩子家家的，別打聽這些事”，
每次爸爸這樣訓斥我，我就不敢再言語。不過越是不知道， 好奇心就越強，後來從村子裏年紀大一些的叔伯大爺們的口中，零散的知道一些片段，拚湊起來， 就是一個完整的故事。
話說當年在下隊，有個姓白的年輕後生，是獸醫包有才的幹兒子。包有才是做驢馬生意的，也就是人們常說的 驢販子。年輕的時候走南闖北販賣驢馬。攢了不少的錢，年紀大了，懶得再顛簸，索性在劉家鎮買房子置地，利用販賣驢馬那些年學來的給牲口看病的本領，在本地當起了獸醫。
這個後生， 就是他在外地做生意的時候，在路邊撿到的棄嬰。解放前的年月，大道上發現棄嬰是在常見不過的事了。窮人家生下孩子，養不起，就扔到路上，或者扔到有錢人家的門口，至於嬰兒的生死，就要看造化了。
包有才把這個嬰兒帶回了家，一把屎一把尿的拉扯大，給他取了名字，叫包書白。這名字取的文雅，也是希望他能做個儒雅的讀書人。可這個包書白，隻讀了幾年書就把教書先生氣跑了。沒辦法，包有才隻好帶著他學獸醫，讀書不成， 好歹也學一門手藝，將來也能養家糊口。
包書白學獸醫的時候，也 是吊兒郎當，包有才也拿他沒有辦法，誰讓自己膝下沒有兒女，隻有這個撿來的幹兒子呢，從小嬌慣，現在想管，是管不成了。所幸由他去吧，隻要不惹禍就行了。
後來趕上了文化大革命，包有才家裏比較富庶，政治成分不好，被打成“混入無產階級的萬惡走資派”，整天被紅衛兵小將批鬥，五花大綁的遊街。包書白這個混混仰仗讀過幾年書， 寫了一張大字報貼在了村公所的門口，措辭嚴厲的要跟養他成人的幹爹包有才劃清界線，說包有才是萬惡的資本主義地主老財，這些年打他，罵他，不把他當人看，逼他吃屎喝尿，給他家當童工，受盡了欺淩和剝削。包書白拿著大喇叭 ，對圍觀的群眾聲淚俱下的痛數包有才的“累累罪行”。仗著自己的三寸不爛之舌，得到了大家的同情。搖身一變，變成了“飽受資本主義地主老財剝削和壓迫的無產階級窮苦同胞”，加入了紅衛兵，並很快成了骨幹，並拋棄了“資本主義走資派地主老財”包有才的給他取的名字，自己改名叫“白勝利”
他整天帶著一群人，東家打砸，西家批鬥，那些他嫉妒的，看不上眼的，跟他有過節的無一幸免。而他盯上的最後一個目標，就是我的奶奶，出馬了的大仙兒“六姑”。
話說那一天，奶奶起早就跟著爺爺，去地裏幹活。我家的耕地在村的最西麵，離神秘的“柳樹溝”不遠，因為柳樹溝流傳著很多嚇人的故事，人們都不敢輕易的靠近，這塊田地沒人願意耕種。我們家剛搬來的時候 ，就分到了這塊地。
白勝利帶著一大群紅衛兵踹開我們家的大門，氣勢洶洶的闖進來的時候，家裏那時候隻有大伯和爸爸兩個孩子在家。他們本來是衝著我奶奶來的，見大人不在家，就開始打砸我們家泄憤。大伯上去阻止，被白勝利一腳踢翻。隻有七八歲的爸爸身體瘦弱， 嚇的躲在角落裏哭。
他們砸光了我們家的鍋碗瓢盆還不解恨，索性衝到我們家院子西麵的那棵大柳樹下，三下五除二，就砸爛了那個供奉著常三太爺常三太奶的保家仙的小廟，撕碎了用黃紙寫的牌位，踢翻了供奉的香碗。
傍晚的時候奶奶回來後，見家裏一片狼藉， 自然就知道發生了什麼。爺爺氣憤的要去找白勝利算賬，被奶奶攔住。奶奶帶著大伯和爸爸，一點點的收拾殘局，爺爺憤怒的坐在院子裏抽煙。
過了好一陣子，終於收拾出一點眉目。突然，大門又當的一聲被踹開，白勝利又帶著白天的那些人闖了進來，一進院就大聲的喊叫；
“姓趙的，你這個宣揚封建迷信的無產階級敵人，你給我滾出來……”