1
人的一生，就好像是淘金的過程，裝得滿滿的一船沙礫，然後不停地淘洗、不停地淘洗，把自己認為廉價的沙礫都落回到水底，留下閃閃的金沙讓自己回味和珍惜。
正值年輕，像八九點鍾的太陽，一切充滿好奇，一切等待著去發現，特別是人生長到一定時候對異性的渴求。
人本質上與動物一樣，一生為了滿足吃喝拉撒的需求，但人又與動物不同，因為人還有一個健全的精神世界讓我們不斷進步，以絕對的優勢統治著這個藍色的星球。
動物受製於原始的力氣，但人往往卻受製於金錢。
鄧林這窮小子有一個要命的嗜好就是買書，這仿佛是他一種從小根植在內心的文化作怪，村裏德高望重的爺爺從小就灌輸：“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想，但在一個風雨交加的晚上，最終他的高傲以躺在破舊的床上，貧窮的丟下了一個看似像瘋婆子一樣的老婆而咽下了最後一口氣，以一種貧窮式的高傲告別了一生。
他一直很質疑這種生活的方式，在改革開放滾滾的鴻流中，這種“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想多少包含了一種迂腐，金錢至上的理念，讓多少本守著中國傳統道德這道線的人也紛紛低下了頭顱。
曾經記得有一個去深圳賣身的女子，掙錢了回家來蓋房，買車，大擺酒席，當時很多人還礙於麵子想去不想，甚至有一個年長的人義憤填膺地說：“我才不去女人胯下去喝這杯酒。”
當時有一個人在外麵嫖妓，臉不改色很淡然的把過程談得津津有味，一位老人看不下去，大聲喝斥他：“你這樣對得起你老婆？”
沒想到那人倒無所謂的嘻嘻一笑：“我老婆在外麵，又沒知識，又沒文化，隻有姿色，也不一樣做這樣啊。”
“道德敗壞，道德敗壞！”老人發現自己的話不像以前一樣管用了，隻能一個勁的失望搖著頭，然後自己走了，他們繼續在精彩地說著他們的故事。
但道德歸道德，現實歸現實，那隻是一個開始，村裏紛紛的坑蒙拐騙的人都發大財，建大房子，開豪車時，讓著這根老道義的人卻日益窮得揭不開鍋，隻好低下了這份傲慢的情結，晚上拎了一條好煙，支支唔唔地對這群人露出討好的笑容：“你廠裏有位置時，也幫咱弄一個位置，我們還是親上加親的關係呢……”
雖然改革開放對中國的影響和意義具有劃時代的意義，但對鄧林來說隻眼睛盯了村裏的現象，但骨子裏卻還是以一種自認為的道義而生活著。
隻要有點閑錢，就去買書，或者有閑暇的時間，也開始流連在書店裏。
2
鄧林有時想，人讀很多的書，想很多的事，其實怎麼也掩蓋不了人的一種與生俱來的天性。
例如人對異性的追求，就是最原始的一種渴求，跟你讀子多少書，經曆了多少事無關。
“鄧林，幫我去約一個同學好不好。”周末的早上才8點多，老詹就把鄧林搖睡，這簡直是對睡眠時間最奢侈的浪費。
“誰啊，你自己不會去約啊！”鄧林的轉身，背對著他。
“嘿，自己好約還叫你啊。”老詹支吾著，鄧林一轉身，老詹眼睛裏透著一種羞澀，唉，女人真是男人的柔化劑，就像醋一樣，再硬的骨頭也會化軟他。
“哈，知道了，你約女孩子？有什麼好處？”
“好處？晚上請吃飯。”
被老詹大清早一吵，鄧林也沒有睡意了：“看到老鄉的份上，幫你一回，晚上記得請吃飯。”
老詹開心得真點頭。
兩個人一起走出校門，然後穿過胡同，然後就是本地“土著”的一排排小別墅，與周圍那一排排高聳的樓宇比，這裏顯得更安靜，並且有些人家還把院子圈起來，傳過來雞鴨的叫聲，在這個繁華的都市裏，帶來特有的田園風光。
前麵第二個房子，你就說：“找小美，有個同學讓她去一下學校就可以了。”
當鄧林在外麵喊小美時，首先迎來一陣狗叫，一隻大黑狗如箭上的弦一樣，一道黑影閃了過來，把他嚇得腿都發軟，還好隔了一個竹籬笆。