聞言我內心並未有過大的起伏，茅山掌教說的話雖然是真的，但是那些醫脈弟子 性子極為怪異極端，即使尋到了別人出手的可能性也不大，其一，重塑魂魄之法有違天道，施術之人肯定會遭到天譴。
其二，我與人家非親非故，別人為什麼要出手幫我，這些雖說我已明了，但是為了救活王書儀我也管不了那麼多了，要是被我尋到醫脈傳人我才管他肯不肯出手，出手也得救，不出手我救想盡一切辦法讓他救。
姚翔見我一直埋頭思考，還以為他又觸及到了我的傷口，於是趕忙繞過話題道，“不過我這也隻是說說，一切還是由你自己決斷，莫要想太多，你若一直抓著一個問題使勁思考不放的話，那麼你思考的那個問題肯定會變味。
就好比如你站在鏡子前一直盯著鏡子裏麵的你看一樣，剛開始看第一眼還是挺帥的，但當你看久了後你會發現鏡子裏麵的那個人越來越不像你自己，所以當思路出現這種情況後最好就是不要去再想，把那件令你煩躁的事情先放一放，時機一到自然會想通。
我起身拍了拍姚翔肩膀，隨後玄逸便推門走了進來，焦急的道，“姚兄，趕緊收拾法器隨我走。
我見玄逸如此焦急於是開口問道，“莫道長，怎麼了，為什麼一下子突然走得這麼急啊？
玄逸擦了擦額頭汗水，道“師門剛剛用千裏符傳來消息，說巡視的弟子在山腳發現陰山派的探子，看來陰山派的人已經提前開始行動了。
姚翔聞言眉頭緊鎖，自懷掏出一個葫蘆對我說道，“謝兄，這是我星宿門的法寶，可以裝下王書儀的軀體，此次你要趕往昆侖肯定會用到，拿著吧。
說完，姚翔便把手中那個巴掌大小的葫蘆遞給了我，接著姚翔又告訴了我如何使用這個法寶，交待好後才跟著玄逸快速走出房門。
我見狀收好葫蘆快步跟上三人，玄逸出門後在手中快速結了幾個法印，接著劍指虛空，在半空之上畫了一道極其繁瑣的符文後兩把青色的七尺長劍頓時自東南方向飛來，長劍被靈氣托著漂浮在離地半寸之上，場麵極其拉風。
玄逸見術法起效，囑咐二人一番後當先踩上了長劍劍身，接著玄逸指法一變，腳下長劍頓時如長虹般往江蘇方向疾飛而去。
隨後姚翔也招呼趙靜安踩上長劍劍身，姚翔站立在前，趙靜安則在後麵抱住姚翔的腰部，因為趙靜安沒有靈氣修為，長劍在禦空飛行時氣流很容易把她吹掉下去，所以姚翔才讓趙靜安在身後抱住她，這樣即使趙靜安在路途中有什麼意外姚翔也能第一時間將她救下。
姚翔三人走後，第二天一早也帶著包袱收拾行囊準備往昆侖山趕去，此次一行還不知道路途中會遇到什麼鬼怪。
為防止萬一，於是我便在出行的一個晚上畫了上百道符咒，直到雞鳴時分才停筆休息了片刻。
昆侖山，又稱昆侖虛、乃我華夏第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山，古人稱昆侖山為中華"龍脈之祖"。在道教中，昆侖山被譽為“萬山之祖”，也是“萬神之鄉”，是明末道教混元派道場所在地，後因變故逐漸隱出。
直到清朝光緒二十六年，甘肅省永登縣玄陽胡真人與金丹子張理清道長二人，於昆侖山脈尋找傳說中的“萬神之鄉”，於今青海省樂都縣馬營孔家嘴附近。
見周圍群山圍攏，地勢形如蓮花，玄妙異常。於花蕊之上建道觀乃絕妙之地也，於是發動善信於開始修建“昆侖道觀”。
還有山海經中所記載的昆侖場景更是匪夷所思，《山海經》有雲：西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰昆侖之丘。有神，人麵虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。
海內昆侖之虛，在西北，帝之下都。昆侖之虛，方八百裏，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。而有九井，以玉為檻。麵有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之際，非仁羿莫能上岡之岩。
從山海經中可見昆侖山並不單單隻是道家高人修煉的場所，更是妖物盤踞的蛇虎之地，所以此次趕往昆侖我更得加倍小心，一定不能在出現什麼意外。