“王奇，你尚且在修鬼道，卻突然來問風月正鑒，難不成是打算現在就開始修丹道法門嗎？”
林平凡原本還在解釋白骨觀，神色一頓，轉而道：“風月正鑒對修行丹道一陽生大有裨益，有這麵寶鑒修行，至少能讓前三重功法事半功倍，如果再配合白骨觀，倒是對你感悟仙家境界確有益處。”
“哦？白骨觀也對仙家境界有益？”
我略感興趣，思考了下：“不過上次我就說過了，目前我還不打算修行丹道，我這還沒和小黑貓成親呢，突然就戒色戒欲好幾年什麼的，太難，更何況我現在也沒空修那丹道之法，不如你先把風月正鑒和白骨觀的功法給我，我先隨便修修如何？”
林平凡眉頭一皺：“隨便修修？王奇，飯尚且不能亂吃，功法豈能隨便修？你就不怕到時候練出了岔子，不光無益反倒有害？”
“放心，我自有分寸。”
我笑了笑，不就是兩門佛道功法嗎？哥們我雖然修行時間不長，但也不是沒見過世麵的，雖然不敢說自己悟性極佳，但也絕對不蠢，不過是兩個小小的法門，怎麼可能練出問題來？
林平凡見我一臉信心滿滿，也知道勸不住我，想到我如今已是地府神祗，確實有這份能耐，歎了口氣：“我還是先給你說說白骨觀為何物吧，你現在隻知道風月正鑒，但卻不明白骨觀，若是修行起來肯定難度不小，不過兩法齊修，出亂子的可能倒是能降低些。”
我微笑點頭，在一旁靜聽林平凡為我講解白骨觀，雖然他是道家弟子，但逍遙子那老家夥曾雲遊天下，佛道兩法都略懂一二，給林平凡教授法門時也不避門戶之見，隻要有助丹道修行，無論是佛法還是道法，基本上都一股腦交給林平凡了。
正所謂朱顏白骨，假如說風月正鑒觀的是紅塵美色，由外入內，那麼白骨觀便是直觀本質枯朽，以內明心，兩套佛道兩家功法縱然是截然相反的兩條路，但卻同途殊歸，兩者同修反倒相得益彰。
說起白骨觀，倒是不得不提佛家另一門功法，不淨觀。
所謂佛祖教弟子四念處，分別是觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。修學四念處中的觀身不淨，是以觀察死屍，以達到認清楚世間的真相。這個真相是：我們的身體是由皮膚、毛發、爪甲、血肉、骨骼，五髒六腑組成的，沒有一樣是幹淨的，最終是會變壞的，是不值得我們貪愛與執著的！放棄自憐自愛，不要把色身當作欲求的物體，必須培養從色身的出離欲……
佛家有詩雲：一興顛倒想，遂有幻緣身；膿血常交湊，腥臊每具陳。紙粘皮囊肉，藤絆骨纏筋；毛覆叢叢草，蟲居比比鄰。內藏惟臭穢，外飾但衣巾；四大元無實，諸根豈有真？語言風自響，動轉氣相循；強號為男女，虛名立主賓。百年三尺土，萬古一堆塵；貴賤空回首，賢愚共愴神。徒生複徒死，誰識本來人？”
不淨觀並非單純的佛教法門，其實早在釋迦牟尼之前，印度就有苦行僧侶修煉不淨觀。曾經有一群比丘修煉不淨觀，對色身之汙穢不淨極生厭患，於是自殺……