“原來是陰間鬼差，失敬失敬。”
中年道士一見索魂牌，也不開玩笑了，肅然衝我拱了拱手：“實不相瞞，叫幾位過來主要是有事想問，我們的小師弟在秦嶺內失蹤了，現在正在尋找，想詢問一下諸位有沒有見過一個十三四歲穿著藍色道袍的清秀小孩？”
“小師弟？”
我愣了下，怎麼整得跟武俠片似得？哥們你們串片場了吧？
“你們是哪兒的道士？”
另一個長發中年道士拱手道：“我們是茅山宗一脈的。”
我眼皮一挑，順口道：“茅山道士？捉鬼的那種？”
嘿，還是個世俗皆知的大門派？茅山道士這幾年電影小說出了一大堆，知名度可是夠高的。
中年道士苦笑一下：“我們不捉鬼，外界傳的太亂了，捉鬼之類，估計都是些假裝我們茅山宗騙吃騙喝的假道士給世人留下的印象，我們茅山宗擅長煉丹，不精修捉鬼符籙之術。”
“啥？真的假的？”
我頗為詫異，照中年道士這般說法，各界宣傳的茅山道士都是錯的？
自元朝後，天下道教主要分為兩派，全真與正一，全真講究凝內丹，性命雙修，而茅山道教則被收納進正一道的符籙派內，是正一派道教的主要道場。
茅山宗過去是以茅山為祖庭而形成的道教派別。宗承上清派，是上清派以茅山為發展中心的別稱。實際開創者是陶弘景……而陶弘景則是個沉迷煉丹的家夥，為丹道辭官而入深山創立門派。
說起上清派，實際上是由南天師道演變而來，以魏華存為開派祖師，奉元始天王、太上大道君為最高神。在修煉方法上，重在調意和精神修養，通過煉神達到煉形，不重符策、齋醮，貶斥房中術。
綜合上述信息，可以輕而易舉看出，茅山道士並不是擅長捉鬼滅妖的戰鬥係，相反，是那種煉丹養氣的內修之道。
雖說被正一道兼並後，茅山道士也接觸了符籙與術法，可千百年的傳承不會輕易改變，他們依舊不是捉鬼的那塊料……
道家的方術有法、術兩種，其中道術中的符、咒、靈圖、降妖、攝魂等，指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法。但其最終卻是要借此達到修行的目的，而絕非是以降妖捉鬼為已任。
百年前，由於清帝寵信佛教密宗，道家的傳承在此時期受到了執政者的極力排斥。尤其自清以後，近代科學的興起，更是讓道家的發展走上了絕境。
道門子弟也大都由此沉淪，以至真正的道士越來越少，反而那些假道士、真神棍們卻越發的猖獗起來。導致門人不思進取，整天裏隻知裝神弄鬼的騙人錢財，直把個好端端的茅山宗弄的麵目全非、烏煙瘴氣。
所以說，外界鬧得沸沸揚揚的捉鬼茅山道士，倆字：假的，仨字：冒牌的，四字：騙吃騙喝。
可笑民間和媒體還把茅山捉鬼當成文化來宣揚，卻不知，其緣由是何等可悲可歎。
話歸正題，既然知道這三人是名門正派，也就沒大顧慮了，從他們的服侍桃木劍與舉止中也能看出，他們不像是在說謊。