夜晚趕路倒也順暢，街上既沒有人，也沒有什麼鬼魂飄蕩，不一會兒我就走到了古今街這條複古街道上，我抬起頭，看了眼正門殿上掛著的匾額，在月光照耀下，那洋洋灑灑的‘古是今’三個大字清晰可見，不知道是不是錯覺，總感覺這塊匾額也有種莫名的威懾力，可仔細一看，卻什麼都瞧不出來，我揉揉眼睛，或許是最近接觸的詭異事兒太多，疑神疑鬼了吧。
踏進古今街，街道兩旁停放著不少紅木亭子，清風徐徐，卷起幾片不知何處飄來的白紙，夜晚本就是一副蕭條景象，與白天時的熱鬧非凡，簡直不像是一個地方。
白天的古今街上遍地都是擺地攤的，這些紅木亭子之間擠滿了來倆往往的遊客，有叫喊古董物件的，還有專門賭眼力的淘古店，至於琴棋書畫、古玩奇物之類的商鋪，更是數不勝數，隻要你走進了這條街，就仿若回到了清朝時期的鬧市，古風文藝氣息十足。
小時候的我，也偶爾被父母領來這裏玩耍，讓我記憶猶新的是這條街上一個吹葫蘆絲的老頭子，童年時期，我約莫八九歲時，總是喜歡跑來古今街聽他的曲子，葫蘆絲悠揚細膩，宛若天籟，比電視廣播裏的專業戲文都要好聽，我也記不清自己來過多少次，又是從什麼時候沒再來的，畢竟隻是孩提時期模糊的回憶。
漫步於寂靜的古今街中，我四處張望，試圖回憶起上次林平凡帶我來時的路線，青雲觀這個道館我以前從未聽說過，分明觀門不小，可卻需要繞過好幾道錯綜複雜的小巷子，站在古樸雜亂的圍牆巷中，我根本找不著通往青雲觀的路是哪一條。
“麻煩可大了。”我苦笑一聲，看著眼前亂糟糟的羊腸小道，攝青青跟我說若是找不到姓張的算命道士，就去青雲觀找逍遙子問路，這下可好，甭說找算命道士了，我連青雲觀在哪兒都找不著！
無奈之下，我隻能在這街頭巷尾四處瞎溜達，試試看能不能瞎貓碰上死耗子，找到青雲觀的所在，可誰想到，我愣是花了一個多小時時間，把正片住宅平房都轉了個遍，也沒瞧見半個道館的影子。
按理說，青雲觀的道館也不小，屬於挺大的一座宅院，我記得青雲觀門外景象雖然蕭條，但也有種隱隱的氣派，兩座大石獅子、一塊足有一人大的牌匾，放在古今街這種說大不大的小街區，應該算顯眼的了。
“難不成青雲觀真是那種隱匿於大城市之中的人間仙境？”
俗話說得好，小隱隱於林，大隱隱於市，古有傳說，仙人住所飄忽不定，有可能位處海角天涯，也有可能就在你家對門，想要進入其中，除非是所謂的‘有緣人’，就得通曉秘境的進入秘法或特殊步伐。
說白了，有點類似於武俠小說中的迷蹤陣，隻不過比那玄乎些。
我回憶著青雲觀內的景象，我這輩子被家人領著去過不少佛寺，但道館倒還很少見過，頭一遭見的小道館，便是逍遙子的青雲觀，除了院子裏供奉著一座奇怪神像外，和普通寺廟也沒多大區別。
除此之外，我突然想起一件事，倘若青雲觀不算古今街的道館，那麼長安城內，可還有道家道館存在？
說起來，中國也不知從何時開始，逐漸變成了抑道揚佛的景象，道教衰弱，寺廟盛興，幾乎每個城市都有大大小小不下十餘個佛寺，香火鼎盛，無數的欲望傾訴其中……讓我感到好奇的是，既然佛教說佛本無善惡亦無欲求，為何又要以善惡判人，以欲望渡人呢？
相反我們中華的道教文化，則信奉以己渡己，順其自然，無為而為，天地間冥冥之中自有定數，但人亦要逆天而行，修行亦是修身修心。
或許人本就是欲望的集合體吧？佛教以欲誘人，卻號稱尋求超脫，他們口口聲聲說世間眾生被貪嗔癡三種劣根所染，但信奉它們的信徒不正是貪嗔癡之人嗎？
而道教則是修身養性，誌在長生成仙，欲便是欲，不加以掩飾，但求問心如明鏡。
我心裏思索了那麼多，並不是說道教就一定比佛教好，隻是想感慨一下，現在千千萬萬中國人隻知道印度有個阿彌陀佛，卻早已忘了自家的三清道祖。