果不其然，上午這雨基本是停了一上午，隻是偶爾飄過一陣雨絲。等吃過了午飯，這天突然又雷聲大作，劈裏啪啦又下起了大暴雨，這雨是又下了一個下午。直到傍晚才停了下來，這一天因為雨不停地下著，田野裏基本上都是水，地勢低一些的村莊，已經有的人家房子裏進水了。由於這雨下著停著，這停著又下著，人們也隻有盼望著天趕快放晴，此外也沒有別的辦法。等著，這是中國人的傳統思維模式，等著第二天夜裏這雨又是停停下下了一個晚上。到等三天的淩晨，因為幾個池塘和一個大水庫的堤壩決開了，山洪伴著水庫的水一瀉千裏奔騰咆哮著衝進了豫東平源，一列火車剛好迎著十幾米的洪嶧開進了滾滾的洪流之中，瞬間被洪水卷入了激流，幸虧是一列貨車，沒有造成人員傷亡。可憐還在夢鄉的人們被洪水卷入到一片汪洋大海之中。到天亮了，豫東平源方園幾百平方公裏全都成了一片海洋。這一場洪水奪走了十數萬人的性命。
到第三天上午，武子他們部隊接到了上級緊急命令，迅速準備趕赴災區搶險。部隊立即進入到了一級戰備。
武子他們部隊組成了幾個突擊小分隊，每個戰士都清理好本人的物品，除了行軍必備的裝備外，其佘的物品裝封在一個小木箱子裏，寫明收件人的地址姓名後統一交由部隊保管。並且每人留了一封遺書。給親人留下告別的遺言。一切準備均在幾分鍾裏完成。各個突擊小分隊整裝待發。因為部隊衛生室人手不夠，為了組成一個戰地醫護救護小組，部隊根據武子入伍前曾當過一年的赤腳醫生，於是將武子抽調到了醫療救護小組。一切準備就緒，隻等上級命令趕赴教災戰場。
第三天這雨還在繼續的下著，待命的部隊依然等著命令。到了下午這雨基本停了，待命的部隊依然等著命令。直到晚上，上級的命令仍然沒有下來，整個待命的部隊依然等著命令。戰士們隻有整裝待命，和衣而坐，直到待命的第三天。上級解除了一級戰備。部隊回歸正常。
這一場突如其來的洪水是誰也沒有意識到就這樣發生了。剛開始是人們盼望著下雨，第一天下午,天這樣下著，盡管有點過，但人們還是可以接愛的。但夜裏繼續這樣下，人們是沒有意識到，由於二十世紀七十年代的天氣預報的科技也不發達，沒有預測得那麼準確和雲團持續變化的分析。人們都是傻傻地聽天由命。到第二天實際上已經出現了災情，但人們在僥幸的心裏作用下，總想老天爺會停下來。等待是窩根，中國人的等待思維具有傳統的文化根源。八國聯軍打到家門口了，也是希望等待著他們自己退去。日本人都把東北三省占領並建立了滿洲國了，還是等待著希望他們自己退出去。
等待的思維根源，就是中國古代儒家忍的哲學思想。用忍來回避現實和躲避矛盾。雨下到第二天已經是水滿成患了，沒有人積極主動去采取措施。政府也放任自流。愚蠢的中國人，隻能是聽天由命。毛澤東為什麼要發動文化大革命？他那麼一個偉大的哲學家，難道隻是一時衝動？隻是為了打到幾個走資派？不是的，他透過了中國古代曆史，看到了中國傳統的軟儒思維模式，為喚醒中華民族摒棄儒家“忍”的哲學，培養中華民族的血性。鼓勵人們敢於鬥爭，積極爭取的主動意識。造反精神是改變命運的根本動力源。