不要讓惰性虜獲你
美國一位著名的心理學教授指出：每個人在本能中都有一種惰性，隻是有的人表現明顯，有的人卻能有效地克製它。
如果說惰性分為外顯和內隱兩種，那麼因為懶惰而被嘲笑的人，就屬於外顯型的；而內隱型的人是看不出來的，因為在其他的人，甚至是他自己發現之前，這種惰性就被他的意誌力征服了。
說起人體，真是一個奇妙的係統，人們所謂的本能，不過就是沒有加以克製而流露出來的習性。每個人都有自己的生活習慣，也有自己的優點和缺點，但事實上有很多缺點是可以避免的。
懶惰的人是不會受人歡迎的。試想一個邋遢成性、不思進取的人，怎麼能受到別人的歡迎呢？所以，即使惰性真的是每個人的本能，也要加以克製，因為這種習慣有百害而無一利。勤奮的人，都是擁有著健康生活觀的人，這樣的人才能在生活中獨當一麵，承受波折並最終獲得幸福。
懶惰是一種極壞的精神狀態，它會讓很多人虛度光陰、坐失良機。其實每個人最大的敵人就是自己，假如看到學習勤奮的同學，就覺得他們是天生喜歡腦力勞動，那麼你永遠都將是一名差生。沒有人天生就喜歡勞動，隻是有些人意誌力堅強，他們知道自己該做什麼，知道珍惜自己的機會，更知道隻有通過努力，才能換到傲人的成果。
有些人也並不是絕對的懶惰，隻是他容易找到懶惰和勤勞之間的平衡點，那就是等待。他們覺得過了一定的時間，自己就能打起精神來把事情做完，但是真到了約定的時間，卻又能找到新的說辭，其實這樣做比懶惰更可怕，因為這樣的人，不僅懶惰，而且還沒有意識到自己的懶惰。
“明天再做”、“等一等”、“現在不行”……諸如此類的詞彙出現的時候，就是你被惰性俘虜的時候。有一句很老套的話：時間不等人。因為你的推辭，而受損害最多的一定是你自己。
很多時候，告訴你“還有很多時間”、“還有很多機會”、“還有很多精力”的就是惰性。惰性最親密的夥伴就是“明天”和“未來”，明天你的確可以做很多事情，但是那是明天的事，很多事情，應該是現在就做的。
很多東西都可以重新找回，但是時間卻不可以，機會也不可以，所以把握好現在才是明智之舉。當你的惰性阻礙你發展的時候，就要把它“掃地出門”。
勤奮是進步的催化劑
在中國古老的神話中，有一個愚公移山的故事。雖然故事的結局不是愚公的子子孫孫將山移除的，是他的精神感動了上天，派天神幫他把山移走了。但是人們相信，即使上天沒有幫助愚公，他也會一如既往地每天用自己微薄的力量為百姓造福。這就是勤奮的力量，它能化腐朽為神奇，創造奇跡。
在人們改造世界的曆程中，有很多人用自己的智慧和汗水推動著這個世界的進步和發展，是這些人改變了人類的曆史。祖先們在用木棒追趕野獸的時代，就把這種精神流傳了下來。人們隻有勤於思考、身體力行，才能讓人類不斷地創造出新的神話。
有個年輕人，他無論做什麼事情總是失敗。正在他絕望的時候，他想到了寺院，他覺得那裏可以讓他獲得寧靜，讓它擺脫世俗的困擾，如果真的出家了，他就可以不再去拚搏，也不用再承受失敗的痛苦。
於是年輕人來到寺院，見到了寺院裏的一位大師，他對大師說：“大師，我覺得自己的人生總是充滿了失落，我總是要遭受失敗的打擊，我覺得每個人都比我幸運，我甚至想學您，逃離這個世俗的世界。”
大師微笑著一言不發，隻是吩咐他身邊的一個小和尚說：“這位年輕人從很遠的地方來，我們要好好地款待他，去燒一壺溫水送來。”小和尚走後，年輕人還在歎息和絮叨，大師隻是耐心地傾聽，卻一言不發。年輕人漸漸地覺得自己可能來錯了，因為沒有人關心他在說什麼，大師隻是微笑，卻不動聲色。
過了一會兒，小和尚送來了燒好的溫水。大師抓了一把茶放進杯子裏，倒上水，請年輕人喝，年輕人品了品，沒有任何茶香。於是皺了皺眉頭。大師說：“這茶是極品的鐵觀音。”“但是沒有任何的香氣啊！”年輕人詫異地說。
此時大師吩咐小和尚再燒一壺開水。不一會兒，小和尚把水送來了，開水上麵還冒著滾滾的白氣。大師又取了一個杯子，泡上茶，年輕人看著杯子中的茶葉片上下地翻滾沉浮，茶葉的清香不絕如縷，讓人覺得望而生津。年輕人剛想品嚐，卻被大師攔住了，大師又加入了沸水，就這樣，一杯茶先後注入了五次沸水。這時，茶香已經彌漫了整個房間，綠綠的茶葉散發著撲鼻的清香，而後大師說：“年輕人，你知道為什麼同樣的茶，卻有不同的味道嗎？”年輕人想了想說：“因為水的溫度不一樣吧。”
大師點點頭，說：“水溫不一樣，茶葉的狀態也就相應的不一樣。隻用溫水，茶葉怎麼能被沏好呢？茶葉隻是輕輕地翻滾幾下，自然不能散發出清香。但是用沸水沏茶，就完全不同了，反複的沉浮會讓茶葉完全釋放出香氣，此時茶葉的所有潛質都被激發了出來。其實做人也一樣，不如意的事每個人都有，但是你的不如意就和溫水一樣，是你自己沒有真正地激發出自己的潛質。”